駱駝祥子作者簡介

駱駝祥子主旨是透過舊北京一個人力車伕的悲劇，表達了作者對掙扎在社會低層的勞動人民命運的深切關懷和同情，說明了僅靠個人奮鬥去擺脫貧窮是行不通的路。祥子被舊社會摧殘壓迫，願望一次又一次地被這個黑暗的社會所打破。祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國的黑暗，反映了當時軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活於痛苦深淵中的圖景。

駱駝祥子作者簡介

駱駝祥子的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，著名作家。1899年生於北京。正紅旗人，滿族。“五四”時期開始新文學創作。作品有：《老張的哲學》、《趙子日》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》、《駱駝祥子》、《四世同堂》等。

駱駝祥子內容簡介

《駱駝祥子》講述的是中國北平城裏的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車伕祥子三起三落的人生經歷。原本以爲可以依靠自己的能力實現夢想，爲了這個夢想一次次與命運抗爭，卻以慘敗告終。夢想破滅後，被生活捉弄的祥子開始遊戲生活，吃喝嫖賭。爲了喝酒，祥子到處騙錢，墮落爲“城市垃圾”。最後，靠給人乾紅白喜事做雜工維持生計。

駱駝祥子創作背景

《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京爲背景，當時的世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過着貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大衆的代表。雖然有了一定的自由，但不得不爲生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。

1936年，老舍的一位山東大學朋友談起自己僱傭車伕的經歷與見聞：一位車伕買了“洋車”不久又賣掉，如此三起三落，最後還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。

新文學誕生以來，胡適、魯迅等作家都先後寫過人力車伕，但都是從知識分子的角度以俯視的姿態表達對車伕的同情，並未深入其內心和靈魂深處去體味車伕的人生。老舍因出身貧苦市民家庭，從小就與下層民衆接觸，對勞苦大衆的生活狀況和心理有着較深入的瞭解，這一切都爲老舍創作《駱駝祥子》提供了材料來源。

老舍的朋友隨後又說起另外一個車伕的故事，這個車伕被軍隊抓去了，哪知轉禍爲福，乘着軍隊轉移之際牽回三匹駱駝，這便是《駱駝祥子》故事的原型。老舍決定把駱駝與車伕結合到一起，用駱駝引出主人公祥子的出場。

老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。1936年的春夏，老舍癡迷地蒐集材料，不斷潤色祥子的形象。而後老舍辭去教職，專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。1937年1月，小說在《宇宙風》連載。

駱駝祥子賞析

透過講述駱駝祥子的主人公祥子的一生，反映了20世紀20年代中國破產農民在“市民化”過程中的沉淪，因而祥子的悲劇不僅僅是個人的悲劇，而是包含着更爲深刻的文化和時代因素。

作者帶着對民族、文化的出路的關切來剖析祥子的命運，既從傳統文明中的積極因素出發批判現代畸形文明的負面效應，爲傳統美德的淪落而痛惜，又不滿於祥子身上所積澱的民族文化的劣根性，既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，又痛心於無知、愚昧的善良民衆在病態的舊社會的墮落。