![虎求百兽而食之得狐文言文翻译]( "虎求百兽而食之得狐文言文翻译")
- 翻译：楚宣王询问群臣，说道:“我听说北方的诸侯都害怕楚国令尹昭奚恤，果真是这样吗?”群臣无人回答。江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来食用，找到一只狐狸。狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派遣我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我在前面走，您...
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![杀鸡为黍而食之，见其二子焉怎么翻译]( "杀鸡为黍而食之，见其二子焉怎么翻译")
- “杀鸡为黍而食之，见其二子焉”的意思是：荷蓧丈人一边杀鸡做饭给子路吃，一边喊自己的两个儿子出来与子路相见。“杀鸡为黍而食之，见其二子焉”出自《论语》中的《荷蓧丈人》，这篇文章主要讲述了某次孔子弟子子路在寻找孔子时遇到一位隐士的故事。文章最后子路严厉批评了以荷蓧...
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![《虎求百兽而食之》的原文是什么]( "《虎求百兽而食之》的原文是什么")
- 《虎求百兽而食之》是一则家喻户晓的寓言故事，说的是凭自己的智谋逃出了虎口。后来都用来比喻依仗别人的势力欺压人。那么《虎求百兽而食之》的原文是什么呢？1、原文：荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。2、江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无...
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![虎求百兽这则寓言的翻译]( "虎求百兽这则寓言的翻译")
- 《虎求百兽而食之》的译文：楚宣王询问群臣，说道:“我听说北方的诸侯都害怕楚国令尹昭奚恤，果真是这样吗?”群臣无人回答。江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来食用，找到一只狐狸。狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派遣我做群兽的领袖，如果您吃掉我，这就违背了上天的命令。您如果不相...
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![虎求百兽而食之文言文及翻译]( "虎求百兽而食之文言文及翻译")
- “虎求百兽而食之，得狐”出自文言文《虎求百兽》，原文译文为：楚宣王问群臣，说:“我听闻北方的诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，真的是这样吗?”群臣无人可以回答。江乙回答说:“老虎寻找各种野兽，然后吃掉它们。它找到了一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃...
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![食禽择木而栖的意思]( "食禽择木而栖的意思")
- 良禽择木而栖的意思是优秀的禽鸟会选择理想的树木作为自己栖息的地方。后面比喻优秀的人文能找到好的单位和领导让他大展身手。之后简化成成语——良禽择木，旧时比喻贤臣选择明主而事。...
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![潭西南而望的而的意思]( "潭西南而望的而的意思")
- 潭西南而望的而翻译：表承接，来。潭西南而望翻译为向小石潭的西南方望去。该句出自唐朝诗人柳宗元的作品《小石潭记》，全名《至小丘西小石潭记》。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭...
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![食言而肥的成语解释及意思]( "食言而肥的成语解释及意思")
- 春秋时期，鲁国大(dà)夫孟武伯说话一贯无信，鲁哀公对他很不满。有一次，鲁哀公举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重(chóng)的大臣也在座。他长得肥胖，平时颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重说道：“你吃了什么东西这样肥胖啊？”...
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![外无待而犹死守人相食且尽意思]( "外无待而犹死守人相食且尽意思")
- 外无待而犹死守，人相食且尽的意思：外面毫无希望却仍然死守，军民相食，人越来越少。外无待：睢阳被围后，河南节度使贺兰进明等皆拥兵观望，不来相救。该句出自中国唐代文学家韩愈所创作的一篇散文《张中丞传后叙》，这是表彰安史之乱期间睢阳(今河南商丘)守将张巡、许远的一篇名作，是作...
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![君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言意思]( "君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言意思")
- 翻译：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。饱：饱足。安：安逸，舒适。敏：敏捷。慎：谨慎。该句出自《论语·学而》，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。“君子食无求饱居无求安敏于事而慎...
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![寒食节是由谁而来]( "寒食节是由谁而来")
- 寒食节起源于春秋时期，寒食节曾被称为中国民间第一大祭日。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割股为他充饥。晋文公归国后成为了君侯，分封群臣。唯独介子推不愿受赏，携老母隐居于绵山。后来晋文公亲自到绵山恭请介子推，介子推不愿为官，躲避山里。晋文公的手下放火焚山，想逼介子推露...
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![何苦而不平的而翻译]( "何苦而不平的而翻译")
- 而的意思：连词，表递进。整句的意思是：还怕挖不平吗?该句出自《愚公移山》一文，《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。《愚公移山》原文愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之...
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![又云杀鸡作食岂有仙而杀者乎的翻译]( "又云杀鸡作食岂有仙而杀者乎的翻译")
- 又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎翻译：又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的?该句出自宋代苏轼所作的《和桃源诗序》，该文讲的是桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了...
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![寒食节为了纪念谁而设立]( "寒食节为了纪念谁而设立")
- 寒食节是为了纪念介子推。寒食节在清明节前二日，冬至以后一百零五日，这一天要禁火，从上到下只吃瓜果点心一类冷食。民间普遍认为寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。人们为了纪念介子推，就在那个月不生明火，吃饭也吃冷的食物。后来一个月渐渐减少到清明节的前一天，即为“寒食节...
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![三而竭什么意思]( "三而竭什么意思")
- 这句话的正确表述是“一鼓作气，再而衰，三而竭”。意思是：第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就枯竭了。形容气势最初时，最旺盛。做事要一气呵成，还要有信心和毅力，如果接二连三的断断续续，会给你造成负面影响的。“一而再，再而三，三而竭”出自《左传庄公十年》...
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![昔吴起出遇故人而止之食的翻译]( "昔吴起出遇故人而止之食的翻译")
- “昔吴起出遇故人，而止之食”翻译为：从前吴起有一次出门，遇到了自己的老朋友，就留他在自己家并给他食物吃。“昔吴起出遇故人，而止之食”选自《吴起守信》，作者是宋濂，宋濂是元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，被学者称为太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初...
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![食言而肥的故事]( "食言而肥的故事")
- 春秋时期，鲁国大夫孟武伯说话一贯无信，鲁哀公对他很不满。有一次，鲁哀公举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重的大臣也在座。他长得肥胖，平时颇受哀公宠爱，因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会，又向郭重说道：“你吃了什么东西这样肥胖啊?”鲁哀公听了，很...
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![结友而别中而的意思]( "结友而别中而的意思")
- 而的意思：然后、方才、就，表承接。整句的意思：与吕蒙结为朋友才分别。该句出自《资治通鉴》中《孙权劝学》一文，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当...
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![起曰待公而食翻译]( "起曰待公而食翻译")
- 意思：吴起说：“我(在家里)等待您一起进餐。”该句出自《吴起守信》，《吴起守信》是明代宋濂创作的一篇文言文，出自《龙门子凝道记》。文章主要讲述吴起诚实守信，不等到朋友不进食的故事，展现其诚实守信的品格。《吴起守信》原文昔(曩)吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而...
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![君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言的原文]( "君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言的原文")
- 翻译：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。“君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言”出自《论语·学而》，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。“君子食无求饱居无求安敏于事而慎于...
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![公取自食之其人愧甚而退的意思]( "公取自食之其人愧甚而退的意思")
- “公取自食之，其人愧甚而退”的翻译：王安石拿过他剩下的饼，自己吃了，那个人羞愧地告辞了。“公取自食之，其人愧甚而退”出自文言文《王安石待客》，《王安石待客》出自宋代史料笔记《独醒杂志》。《王安石待客》的原文王安石在相位，子妇之亲萧氏子，至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏...
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![不必锦衣玉食而后谓之奢也什么意思]( "不必锦衣玉食而后谓之奢也什么意思")
- “不必锦衣玉食而后谓之奢也”的意思是：不一定有华丽的衣服，精美的食物，才是被称为“奢”的。“不必锦衣玉食而后谓之奢也”这句话出自清代曾国藩的《曾国家书》，讲的是：奢侈不一定是指有华丽的衣服，精美的食物。《曾国家书》是曾国藩的书信集，主要记载了了曾国藩在清道光30年至...
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![止子路宿杀鸡为而食之见其二子焉文言文翻译]( "止子路宿杀鸡为而食之见其二子焉文言文翻译")
- “止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉”中“止”作动词，意为“停息；居住”；“而”作连词，表示递进关系；“之”做代词，代指鸡肉；“见”为动词的使动用法，意为“使（让）……拜见”；“焉”为指示代词，相当于“之”、“此”，这里指子路。“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉”的意思是“老人...
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![食言而肥的成语故事是什么]( "食言而肥的成语故事是什么")
- 食言而肥，汉语成语，拼音是shíyánérféi，意思是指不守信用，只图自己占便宜。那么食言而肥的成语故事是什么？下面一起来看看吧。1、春秋时，鲁国大夫孟武伯，说话一贯无信，鲁哀公对他很不满。有一次，鲁哀公在五梧举行宴会，孟武伯照例参加，有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖...
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![士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也的意思是什么]( "士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也的意思是什么")
- “士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”的意思是：读书人立志于求道，但又耻于穿破衣、吃粗糙的饭食，这种人就不值得和他谈论真理。“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”出自《论语·里仁篇》。士志于道的赏析人之所以贪图物质享受，因为心中缺少“求道求仁”的理想。世上立志求...
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