![送东阳马生序东阳马生君则翻译]( "送东阳马生序东阳马生君则翻译")
- 《送东阳马生序》的译文：我年幼的时候就嗜好读书。因为家境贫寒，没有地方买书来读，常常向有藏书的人家去借，亲手抄写，计算着日期按时送还。天寒的时候，砚池里的水结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不会停止抄写。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿...
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![少长于君则君轻之翻译]( "少长于君则君轻之翻译")
- 少长于君，则君轻之的意思：(宫之奇)比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。这句话出自春秋战国时期谷梁赤所作的《虞师晋师灭夏阳》，《虞师晋师灭夏阳》出自《谷梁传》。《虞师晋师灭夏阳》原文“虞师、晋师灭夏阳。”非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也?以其先晋，不可以不言师...
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![行思君坐也思君是什么意思]( "行思君坐也思君是什么意思")
- “行也思君，坐也思君”的意思是：行走时想念您啊，坐着时也是想念您。语句出自明代书画家、文学家唐寅的词作《一剪梅·雨打梨花深闭门》。此词以女子口吻，表现离别相思之情，是一首闺怨词。全词轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下篇交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女...
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![行也思君坐也思君翻译]( "行也思君坐也思君翻译")
- “行也思君坐也思君”的意思：行走时想念你啊，坐着时也是想念你！“行也思君坐也思君”出自明代唐寅的所创作的《一剪梅·雨打梨花深闭门》，此词以女子口吻，表现离别相思之情，是一首闺怨词。《一剪梅·雨打梨花深闭门》原文一剪梅·雨打梨花深闭门明·唐寅雨打梨花深闭门，孤负青春...
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![君上之于民也，有难则用其死原文翻译]( "君上之于民也，有难则用其死原文翻译")
- “君上之于民也，有难则用其死”的意思是：君主对于民众，危难时就要他们拼死作战。“君上之于民也，有难则用其死”出自战国时期思想家、法家韩非的著作总集《韩非子》，这句话强调的是“循名而责实”的“术”，表现了君主的一种绝对的权威——民众对君主的绝对服从和被驱从。《韩非...
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![为君子兰什么称为花中君子]( "为君子兰什么称为花中君子")
- 君子兰的叶子斜着向上生长，像绿色的宝剑，它不像其他植物的叶子下垂，人们都认为它象征着君子坚贞不屈、刚正不阿的高贵品质，于是就有了“花中君子”的称号。君子兰具有巨大的肉质根，叶为带状，交互生于叶茎，墨绿色，上有平行脉络，分列叶茎两侧，就像绿色的“宝剑”，二三月开花，伞形花序，十...
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![君不密则失臣是什么意思]( "君不密则失臣是什么意思")
- 君不密则失臣出自春秋《易经》。《易经》又被称为《周易》，是我国传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。那么君不密则失臣是什么意思呢？1、意思：君说话不慎密就会失信于臣。2、原文：子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事...
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![居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君的意思 居庙堂之高则忧其君出自哪里]( "居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君的意思 居庙堂之高则忧其君出自哪里")
- “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的意思是：在朝廷做官就为百姓忧虑，处在僻远的江湖间就为国君忧虑。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼...
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![日日思君不见君表达了什么]( "日日思君不见君表达了什么")
- “日日思君不见君”这句诗句表达了作者对红颜知己真挚的爱恋以及作者心中强烈的思念之情。全文描绘了恋人们因为相隔两地而不能长相厮守的离别愁怨，抒发了诗人对恋人深沉真挚的柔情。《卜算子·我住长江头》的赏析《卜算子·我住长江头》以长江水为抒情线索，用地理上的天然...
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![挥之则来呼之则去还是呼之则来]( "挥之则来呼之则去还是呼之则来")
- 呼之则来，挥之则去。呼之则来，挥之则去。意思是手一招就来，手一挥就去。出自——西汉司马迁《史记·汲郑列传》。原文：使黯任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。译文：让汲黯当官执事，没有过人之处。然而他能辅佐年少的君主，坚守已成...
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![可以直道而行意思 君子寡欲则不役于物翻译]( "可以直道而行意思 君子寡欲则不役于物翻译")
- “夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行”的意思：俭朴就会减少欲望，君子不贪心就不会被外物役使，就可以正道直行。出自司马光的《训俭示康》。《训俭示康》节选有德者皆由俭来也。俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行;小人寡欲而能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共...
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![大秦赋的东周君和西周君]( "大秦赋的东周君和西周君")
- 西周君、东周君和周天子的区别：西周君、东周君指的是东周末年两个诸侯国的君主，而周天子指的是周朝君主。在东周末年，从周王室分裂出东周公国、西周公国两个诸侯国，这两个诸侯国的君主分别为东周君和西周君。大秦赋的东周君和西周君东周是西周覆灭之后，诸侯拥立周王室后人，迁都...
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![穷则变，变则通，通则久是什么意思]( "穷则变，变则通，通则久是什么意思")
- “穷则变，变则通，通则久”的意思：事物发展到了极点之后，就要发生变化，这样才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能够不断地发展。出自《周易·系辞下》。原文节选神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。《易》穷则变，变则通，通则久。是以「自天佑之，吉无不利」。...
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![行也思君坐也思君是什么意思]( "行也思君坐也思君是什么意思")
- “行也思君，坐也思君”的意思是：从早晨到晚上一直在看着天色云霞，行走时想念您啊，坐着时也是想念您！语句出自明代唐寅的词作《一剪梅·雨打梨花深闭门》，此词以女子声口，写离别相思之情，是一首闺怨词。“闺怨”之作在历代词人笔下堪称汗牛充栋，愈是习见的题材愈难出新意，从而所贵也...
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![君不密则臣疏出自哪部书]( "君不密则臣疏出自哪部书")
- 君不密则失臣出自春秋《易经》，意思是君说话不慎密，就会失信于臣。《易经》是我国传统经典之一，内容包括《经》和《传》两个部分。“君不密则失臣”出处子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”译文孔子说：“之所以...
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![居庙堂之高则忧其民出处]( "居庙堂之高则忧其民出处")
- “居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”出自宋朝诗人范仲淹的《岳阳楼记》，表达了诗人爱国爱民的情怀。这句话的意思是：在朝中做官就担忧百姓;处在僻远的江湖间也不忘记为君主担忧。《岳阳楼记》的全文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼...
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![居庙堂之高则忧其君江湖之远则忧其君是什么意思]( "居庙堂之高则忧其君江湖之远则忧其君是什么意思")
- “居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其君”的意思是：在朝廷里做高官就应当心系百姓，处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这句话出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》，是范仲淹在被贬放河南邓州时写的。原文节选：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居...
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![君问归期未有期的君指的是谁]( "君问归期未有期的君指的是谁")
- “君问归期未有期”中的“君”是指作者的妻子。诗句出自千古名篇《夜雨寄北》，选自《玉溪生诗》卷三，这首诗是作者留滞巴蜀时寄怀妻子或亲友之作。作者是我国唐朝时期著名诗人李商隐，全诗为：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。《夜雨寄北》译...
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![养竹记原文]( "养竹记原文")
- “君子见其性则思中立不倚者”翻译：君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势。“君子见其性则思中立不倚者”出自唐代文学家白居易所写的一篇散文《养竹记》。全文语言浅显通畅，朴素自然，文字省净，意境新颖，极富哲理性，同时又反映出作者对当时不注重培养人才，不知道爱惜人...
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![居庙堂之高则忧其民翻译]( "居庙堂之高则忧其民翻译")
- “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的意思是：在朝廷里做高官就应该为百姓担忧，处在僻远的江湖间就要为君主担忧。这句话表达了诗人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。居庙堂之高则忧其民的原文“居庙堂之高则忧其民”出自宋代文学家、政治家范仲淹的《...
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![君子寡欲则不役于物，可以直道而行原文翻译]( "君子寡欲则不役于物，可以直道而行原文翻译")
- “君子寡欲则不役于物，可以直道而行”的意思是：子不贪心就不会被外物役使，就可以光明正大的直行于世。“君子寡欲则不役于物，可以直道而行”这句话出自宋代司马光的《训俭示康》一文，这篇文章是司马光写给自己后代的家训，主要是教导儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。《...
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![“穷则变，变则通，通则久”的道理是什么]( "“穷则变，变则通，通则久”的道理是什么")
- “穷则变，变则通，通则久”的意思：事物发展到了极点，就应该发生变化，如此才会让事物的发展不受阻塞，事物才能得以不断发展。这句话出自《周易·系辞下》，表现了古代朴素的唯物主义思想。“穷则变，变则通，通则久”的道理“穷则变，变则通，通则久”这句话告诉我们变通的重要性。做人不能...
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![行也思君坐也思君上一句是什么]( "行也思君坐也思君上一句是什么")
- “行也思君坐也思君”的上一句是“晓看天色暮看云”。“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”这句诗的意思是：从早晨的朝霞一直看到晚上的晚霞，直至夕阳西下，走路时想念你，坐着时也想念你。“行也思君坐也思君”出自于明代唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》。原文：《一剪梅·雨打梨...
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![天君和帝君的不同处]( "天君和帝君的不同处")
- 天君的地位较帝君要低一些，在面对帝君的时候都得客气的问候。天君一般指雷部诸神，掌管天庭事宜，而帝君是道教对五方五帝的尊称，他是某个方面的至高主宰者。天君和帝君谁大天君和帝君都是天庭中至高无上的神，但任有地位高低之分。根据《天皇至道太清玉册》介绍，天有五星，以配五行...
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![君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣的意思是什么]( "君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣的意思是什么")
- “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”的意思是君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，那么他遇到事情就会智慧明达，行为也就没有过失了。这句话出自先秦荀况的《荀子·劝学》。《劝学》是《荀子》一书的首篇，又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习，本篇较系...
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