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关于于朝谏的百科

邹忌讽齐王那间翻译
  • 邹忌讽齐王那间翻译

  • 翻译:邹忌第二天早上穿好衣服裤子,然后在朝堂上跟齐王进谏。《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。又表现了齐威王知错能改,从谏如流的明...
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资治通鉴写于哪个朝代
  • 资治通鉴写于哪个朝代

  • 资治通鉴成书于北宋。《资治通鉴》,是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时十九年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年写起,到五代后周世宗显德六年征淮南停笔,涵盖十六朝1362年的历史。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及...
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于谦是元朝名臣吗
  • 于谦是元朝名臣吗

  • 中国历史上有许多流芳千古的盖世名臣,在这些人当中,有的智谋百出决胜千里之外,有的忠孝礼仪堪称世之楷模,那于谦是元朝名臣吗?1、于谦是明朝名臣、民族英雄,于谦(1398~1457),现代浙江钱塘县(今杭州)人。幼年勤学,十五岁就考取了秀才。2、于谦很仰幕宋代民族英雄文天祥的为人,书斋里...
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唐朝是不是属于汉人王朝
  • 唐朝是不是属于汉人王朝

  • 唐朝是继隋朝之后的大一统中原王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年。那么唐朝是不是属于汉人王朝?1、唐朝是汉人王朝。唐朝皇族出自陇西李氏,一说十六国的西凉开国君主李暠是其远祖,在当时李氏家族也是北魏关陇集团的重要成员。陇西李氏从秦代开始就是著名的武将军人世家,涌现...
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谏逐客书原文
  • 谏逐客书原文

  • 《谏逐客书》翻译臣听说官吏议论驱逐列国入秦的游说之士,私下认为这是错误的。从前穆公访求贤士,西面从西戎得到了由余,东面从宛地得到了百里奚,从宋国迎来了蹇叔,从晋国得来了丕豹、公孙支。这五位人物,不出生在秦国,但穆公重用他们,兼并了二十个诸侯国,于是称霸西戎。孝公采用商...
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故宫始建于什么朝代
  • 故宫始建于什么朝代

  • 故宫始建于哪个朝代明朝。北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设,以南京故宫为蓝本营建,到永乐十八年(1420年)建成,成为明清两朝二十四位皇帝的皇宫。北京故宫以三大殿为中心,占地面积约72万平方米,建筑面积约15万平方米,有大小宫殿七十多座,房屋九千余间。故宫的建筑结构北京故...
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谏逐客书翻译和原文
  • 谏逐客书翻译和原文

  • 《谏逐客书》翻译臣听说官吏议论驱逐列国入秦的游说之士,私下认为这是错误的。从前穆公访求贤士,西面从西戎得到了由余,东面从宛地得到了百里奚,从宋国迎来了蹇叔,从晋国得来了丕豹、公孙支。这五位人物,不出生在秦国,但穆公重用他们,兼并了二十个诸侯国,于是称霸西戎。孝公采用商...
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故宫建于哪个朝代
  • 故宫建于哪个朝代

  • 一般人们所说的故宫指北京故宫,始建于明朝明成祖朱棣永乐四年,中间历时14年,到永乐十八年建成。北京故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一,是国家AAAAA级旅游景区。故宫,是世界上最大的建筑群。它是一座长方形城池,南北长961米,东西宽753米,四面围有高10...
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麻沸散问世于什么朝代
  • 麻沸散问世于什么朝代

  • 麻沸散问世于汉朝,汉代著名医学家华佗擅长外科手术,他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”,是世界医学史上的创举。华佗,字元化,东汉末年著名的医学家,与董奉和张仲景被并称为“建安三神医”,与扁鹊、张仲景及李时珍并称中国古代四大名医,被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。...
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观赏梅花始于哪个朝代
  • 观赏梅花始于哪个朝代

  • 明代。赏梅一般有三个标准:色、香、韵。首先观梅花的颜色,她红而不艳、绿而不浓、白而有色;其次是闻梅花的香味,其香味虽不如兰花那样浓郁,但情景相随、源远流长;第三是观梅花的韵致。梅花的韵致是通过其色、香、姿态情景品味出的一种意境,需要观赏者去想象去细细品味。赏梅较为...
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我国赵州桥建于哪个朝代
  • 我国赵州桥建于哪个朝代

  • 赵州桥建于我国隋朝时期。赵州桥代表了我国古代建筑的高超水准,其设计者是隋代杰出的工匠李春,建于公元605年。建成后历代均有修整,但到晚清时桥体已严重损毁。在1952年至1956年之间,赵州桥进行了富有争议的大修,已被改变的大桥外形与施工工艺,让古桥名存实亡。但其仍被视为目...
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守岁开始于哪个朝代
  • 守岁开始于哪个朝代

  • 守岁始于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。比如“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟、病疫驱走,期待着新的一年吉祥如意。守岁,又称守岁火、照岁等,其由来已久,中国汉族民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。新年前除夕夜晚守岁,民俗活...
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谏的读法
  • 谏的读法

  • 谏,汉语汉字,读音为jiàn,本义是向帝王陈述各种可能的选择并提出其中最佳者。引申为规劝君主、尊长或朋友,使其改正错误或过失。作名词时,通“间”,意思是间谍。谏字组词:谏言:指规劝的话。兵谏:指用武力胁迫进谏。谏臣:指直言规劝的大臣。从谏如流:形容能很快地接受别人的规劝。...
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奴隶社会始于哪个朝代
  • 奴隶社会始于哪个朝代

  • 奴隶制起源于夏朝。奴隶制是指奴隶主拥有奴隶的制度,且劳力活动须以奴隶为主,无报酬,且无人身自由。据史书记载,我国夏朝是最早的奴隶制国家,在推贤举能之前,禹的儿子启早就借助禹的权势和财富,培植起自己的庞大势力。禹逝世时,启的力量已成,遂灭伯益,夺得了权位,建立了夏朝。从此,中...
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都江堰修建于什么朝代
  • 都江堰修建于什么朝代

  • 都江堰修建于春秋战国时期,秦昭王末年。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西,坐落在成都平原西部的岷江上。都江堰是世界文化遗产、世界灌溉工程遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。都江堰风景区在2020年11月18日,当选“巴蜀文化旅游走廊...
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粽子起源于哪个朝代
  • 粽子起源于哪个朝代

  • 粽子早在春秋之前就已出现,最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽子成为端午节庆食物。端午食粽的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。粽子源于哪个朝代粽子,由粽叶包裹糯米蒸制而成,是中华民族传统节庆食物之一。粽子的主要材料是糯米、馅料和箬...
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谏逐客书原文
  • 谏逐客书原文

  • “内自虚而外树怨于诸侯”翻译:使自己内部空虚而外部又跟诸侯结怨。“内自虚而外树怨于诸侯”出自秦朝大臣、文学家李斯写给秦王嬴政的奏议《谏逐客书》。李斯的《谏逐客书》不只是一篇好文章,而且是一个好策略。其社会、历史价值远远不止于改变“逐客”,更加为秦王朝的统一...
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寒食节起源于哪个朝代
  • 寒食节起源于哪个朝代

  • 据史籍记载:春秋时期,晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年,大臣介子推始终追随左右、不离不弃,重耳励精图治,成为一代名君”晋文公“。但介子推不求利禄,与母亲归隐绵山,晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山,介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志,将其...
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麻沸散问世于哪个朝代
  • 麻沸散问世于哪个朝代

  • 麻沸散问世于我国的三国时期。《三国志-华佗传》记录为:“饮其麻沸散,须臾便如醉死”;《后汉书》记录:“先以酒,服麻沸散,既醉”。这充分说明了麻沸散问世的时间。华佗因儿子沸儿误食了曼陀罗身亡,其在曼陀罗基础上加上其他几味中草药研制出了世界上最早的麻醉剂。为了纪念早逝...
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故宫建于哪个朝代
  • 故宫建于哪个朝代

  • 相信很多朋友对于故宫非常熟悉了,因为在电视剧或书本上都看到过故宫,但对于故宫的历史却不太清楚,那故宫建于哪个朝代?1、故宫始建于明朝时期。2、故宫建造时间从永乐四年到永乐十八年,共计耗费了十四年的时候,在我国古时候故宫也被叫做“紫禁城”,它是我国明朝和清朝两个朝代的...
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赵州桥始建于哪个朝代
  • 赵州桥始建于哪个朝代

  • 赵州桥建于隋朝。赵州桥始建于隋开皇十五年至隋大业元年,由隋朝匠师李春建造。赵州桥,又称安济桥,俗称大石桥,是中国河北省石家庄市赵县境内一座跨洨河的石拱桥,是世界上现存年代最久远、跨度最大、保存最完整的单孔坦弧敞肩石拱桥。赵州桥为一座单跨石拱桥,其设计兼具美学与科...
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答司马谏议书原文
  • 答司马谏议书原文

  • “议法度而修之于朝廷”翻译:议订法令制度,又在朝廷上修正(决定)。“议法度而修之于朝廷”出自北宋文学家王安石所写的《答司马谏议书》,篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利...
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从谏如流的意思是什么
  • 从谏如流的意思是什么

  • 【读音】cóngjiànrúliú【释义】形容乐于接受别人的批评意见。【出处】汉·班彪《王命论》:“从谏如顺流,趣时如响赴。”【近义词】从善如流广开言路闻过则喜【反义词】独断专行讳疾忌医刚愎自用【例句】当领导就要从谏如流,广开言路,才能把工作搞好。...
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科举制度开始于哪个朝代
  • 科举制度开始于哪个朝代

  • 科举制度始于隋朝,由隋文帝杨坚创立。为了能够加强皇权的统治,执政者用科举制度代替了原来的选拔制度。到了唐朝,科举制度逐渐完善,被分为常科和制科两种类别。到了宋朝,科举制度出现改革,明确了考试时间,建立了防止徇私舞弊的系统,在考试内容上也发生了重大变化。明朝时期,科举制...
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谏逐客书赏析
  • 谏逐客书赏析

  • 《谏逐客书》原文臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔...
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