![皮之不存毛将焉附是什么意思]( "皮之不存毛将焉附是什么意思")
- 皮之不存，毛将焉附是一个汉语成语，拼音是pízhībùcún，máojiāngyānfù。皮之不存毛将焉附的近义词有相辅相成、“皮之不存，毛将安附”、反裘负刍。那么皮之不存毛将焉附是什么意思呢？1、意思：是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。2、原文：...
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![姜氏欲之焉辟害中焉的意思]( "姜氏欲之焉辟害中焉的意思")
- 焉的意思：哪里。整句的意思：姜氏想要这样，我哪里能躲开这种祸害呢?该句出自春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文《郑伯克段于鄢》，全文语言生动简洁，人物形象饱满，情节丰富曲折，是一篇极富文学色彩的历史散文。《郑伯克段于鄢》原文初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤...
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![《明日之子》毛不易都在哪期出现过]( "《明日之子》毛不易都在哪期出现过")
- 毛不易在《明日之子》的第一季是考核学员，最终获得最强厂牌。毛不易在《明日之子》的第二季担任直播阶段的主持人。然后在第三季，也就是《明日之子水晶时代》里毛不易与孙燕姿、华晨宇、宋丹丹、龙丹妮、孟美岐担任星推官。...
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![将在外军令有所不受出自哪里]( "将在外军令有所不受出自哪里")
- “将在外，君命有所不受”出自春秋时期孙武的一篇散文《孙子变法·九变篇》。孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。《孙子变法·九变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君...
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![百姓之不见保 为不用恩焉翻译 百姓之不见保为不用恩焉译文]( "百姓之不见保 为不用恩焉翻译 百姓之不见保为不用恩焉译文")
- “百姓之不见保，为不用恩焉”的意思是：老百姓之所以没有受到爱护，是因为君主不肯布施恩德的缘故。“百姓之不见保，为不用恩焉”出自《齐桓晋文之事》，全文讲述了孟子游说齐宣王施行王道的故事。《齐桓晋文之事》齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”孟子对曰：“仲尼之徒，无道...
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![将爱却晚秋出自什么诗]( "将爱却晚秋出自什么诗")
- “将爱却晚秋”出自现代网友所写的一首无名诗“落日归山海，山海藏深意，深意却迟解，将爱却晚秋”。这首诗的意思是：心里藏着一份爱意，心里一直在等待，但是爱情来到之时，已经是不再青春年轻。告诉了人们：真正的爱情平淡但不平凡，真正的爱情是责任与担当。“落日归山海，山海藏深意，深意...
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![将在外君命有所不受的出处]( "将在外君命有所不受的出处")
- 将在外军令有所不受，出自《孙子兵法》九变篇。这句话的意思是实地打仗的将可以不听取远在京城纸上谈兵的首长的指导命令。原句为“途有所不经，城有所不攻，地有所不由，君命有所不受”。翻译为：将领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。“将在外，君命有所不受...
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![焉得虎子出自哪里]( "焉得虎子出自哪里")
- 焉得虎子，汉语成语，拼音是yāndéhǔzǐ，意思是不进老虎窝，怎能捉到小老虎，比喻不亲历险境就不能获得成功。那么焉得虎子出自哪里呢？1、焉得虎子出自《后汉书·班超传》。2、《后汉书·班超传》讲述班超的生平。班超，字仲升，扶风郡平陵县人，是史学家班彪的小儿子。他为人很有志向，...
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![三人行必有我师焉出自哪本书]( "三人行必有我师焉出自哪本书")
- “三人行，必有我师焉”出自《论语·述而》，这句话的意思是：多个人同行，其中一定有可以当我的老师的人。“三人行”的“三”是虚数，意思是很多。这句话体现了孔子的学习观，表现了孔子虚心好学的精神。三人行必有我师焉的原文子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改...
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![枭将东徙出自什么文章]( "枭将东徙出自什么文章")
- 《枭将东徙》不是出自《战国策》，而是出自刘向的《说苑·谈丛》。《枭将东徙》的故事告诉我们做任何事情都应该从其根本着手，从而解决问题，否则只是治标不治本，白花功夫。《枭将东徙》原文鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”...
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![尔之不才亦已焉哉的意思]( "尔之不才亦已焉哉的意思")
- 意思：如你竟然不成才，休矣休矣我心枉。该句出自东晋诗人陶渊明所创作的《命子》，此诗通过历述陶氏先祖功德、祖辈光荣来激励儿子，表达了诗人希望儿子成长，同时也训示儿子将来要成为一个有作为、有抱负的人。《命子》原文命子东晋·陶渊明悠悠我祖，爰自陶唐。邈焉虞宾，历世重光。...
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![语焉不详的出处语焉不详的意思]( "语焉不详的出处语焉不详的意思")
- 【读音】yǔyānbùxiáng【释义】指虽然提到了，但说得不详细。【出处】唐·韩愈《原道》：“荀与杨也，择焉而不精，语焉而不详。”【近义词】言之不详【反义词】不厌其详纤悉无遗细大不捐【例句】这份报告虽涉及到工程中的质量问题，但语焉不详。...
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![见贤思齐焉见不贤而内自省也出处]( "见贤思齐焉见不贤而内自省也出处")
- 意思：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。该句出自《论语·里仁篇》，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。“见贤思齐焉见不贤而内自省也”原文子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“...
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![梦见自己输液针拔不出来了手臂都焉了意思]( "梦见自己输液针拔不出来了手臂都焉了意思")
- 出行的人梦见自己输液针拔不出来了手臂都焉了，建议稍有耽误几天，可顺利出行。怀孕的人梦见自己输液针拔不出来了手臂都焉了，预示生男，秋占生女。本命年的人梦见自己输液针拔不出来了手臂都焉了，意味着发自内心的改悔，目前运势艰辛，往后有好转机。恋爱中的人梦见自己输液针拔不出...
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![皮之不存，毛将焉附怎么理解]( "皮之不存，毛将焉附怎么理解")
- “皮之不存，毛将焉附”的意思是皮都没有了，毛还能依附在什么地方呢？比喻事物失去了借以生存的根本，就不复存在。焉：哪儿。附：依附。出自刘向的《左传·新序·杂事》：“皮之不存，毛将焉附？”原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍。”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“...
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![将在外君命有所不受出自哪里]( "将在外君命有所不受出自哪里")
- 将在外君命有所不受出自《孙子兵法·九变篇》。“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”将指将领；受指接受。原句意思是领远征在外可以应急作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形...
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![焉得虎子出自哪里]( "焉得虎子出自哪里")
- “焉得虎子”的上一句是不入虎穴。“不入虎穴，焉得虎子”是一句俗语，原意是不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不经历艰险，就不能取得成功。该句出自《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”焉得虎子出自哪...
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![君亲有疾不能疗之者出自哪]( "君亲有疾不能疗之者出自哪")
- “君亲有疾，不能疗之者”出自唐代医学家孙思邈的《千金要方序》。这句话的原话是“君亲有疾，不能疗之者，非忠孝也”，意思是“君王和亲人生病了，却不能为他们治疗的人，不是忠孝的人”。孙思邈的简介孙思邈是唐代医药学家，被后人尊称为“药王”。孙思邈从小就聪明过人，长大后爱好道...
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![《不食嗟来之食》出自哪里]( "《不食嗟来之食》出自哪里")
- 中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕时期算起，至今已有5000多年的历史了。下面一起来看看《不食嗟来之食》出自哪里。1、《不食嗟（jiē）来之食》，选自《礼记。檀弓》。2、《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼...
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![皮之不存毛将焉附的意思是什么]( "皮之不存毛将焉附的意思是什么")
- 皮之不存，毛将焉附的意思是：皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出自春秋末年鲁国时期左丘明的《左传》。《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志...
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![养不教父之过教不严师之惰出自哪里]( "养不教父之过教不严师之惰出自哪里")
- 中国文化历史悠久，自古以来，有很多名人志士留下了令人深思的名言警句，那么养不教父之过教不严师之惰出自哪里呢？1、养不教父之过教不严师之惰出自：《三字经》。2、《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。3、《三字经》取材典...
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![见贤思齐焉见不贤而内自省也出自哪里]( "见贤思齐焉见不贤而内自省也出自哪里")
- 意思：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。该句出自《论语·里仁篇》，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。“见贤思齐焉见不贤而内自省也”原文子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“...
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![见贤思齐焉见不贤而内自省也出自]( "见贤思齐焉见不贤而内自省也出自")
- 翻译：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。该句出自《论语·里仁篇》，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。“见贤思齐焉见不贤而内自省也”原文子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“...
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![天行有常不为尧存出自哪儿]( "天行有常不为尧存出自哪儿")
- 天行有常，不为尧存，不为桀亡”出自荀子的《荀子天论》，意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而改变。《荀子·天论》是战国末期儒家思想家、教育家荀子的著作，其主旨是揭示自然界的运动变化有其客观规律，和人事没有什么关系。即“...
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![少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间译文]( "少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间译文")
- 翻译：不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间缓步徐行。斗牛：星座名，指斗宿和牛宿。“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”出自北宋文学家苏轼所创作的《赤壁赋》，此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不...
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