![天作之合的意思是什么]( "天作之合的意思是什么")
- 天作之合，汉语成语，读音是tiānzuòzhīhé，出自《诗经·大雅·大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。那么天作之合的意思是什么呢？1、意思：指天意安排的美满的婚姻，形容人婚姻美满。2、语法：偏正式；作宾语、定语；含褒义，祝人婚姻美满的话。3、近义词：美满良缘、秦晋之好、房...
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![天降下民，作之君，作之师的翻译]( "天降下民，作之君，作之师的翻译")
- “天降下民，作之君，作之师”的翻译：“天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅”。“天降下民，作之君，作之师”出自《孟子·梁惠王章句下·第三节》，原文片段为：“天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方。”是天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。《孟子...
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![四时之终始万物之祖宗出自哪部著作]( "四时之终始万物之祖宗出自哪部著作")
- 这句话是《孙子算经》这本中国古代数学著作原序当中的一句话，著作作者的信息不详，著作完成大约在四、五世纪，文中作者认为数学是天地万物最根本的东西，该著作分上、下卷。下卷对后世的影响最为深远。“四时之终始，万物之祖宗”这句话表露的观点认为，数学(算学)是四季的始终，是天...
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![大河之剑天上来出自哪一首诗]( "大河之剑天上来出自哪一首诗")
- 古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和近体诗。那么大河之剑天上来出自哪一首诗呢？1、“大河之剑天上来”出自《将进酒》。2、大河之剑天上来，意思是：带着黄河民族魂的宝剑，是苍天所赐。3、李白（701年...
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![勿以恶小而为之出自谁]( "勿以恶小而为之出自谁")
- 勿以恶小而为之出自刘备，是三国时期刘备在临终时给儿子刘禅的嘱咐，意思是不要以为这个坏事比较小就去做，出处是《三国志·蜀书·先主传》。...
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![四时之终始万物之祖宗出自哪本书作者]( "四时之终始万物之祖宗出自哪本书作者")
- “四时之终始，万物之祖宗”出自《孙子算经》。《孙子算经》是中国古代重要的数学著作，是《算经十书》之一。《孙子算经》的作者不详，这本书大约成书于公元四、五世纪，书中讨论了度量衡的单位和筹算的制度和方法。《孙子算经》的简介《孙子算经》全书共分三卷。上卷详细讨论了...
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![嗟来之食出自哪篇古文]( "嗟来之食出自哪篇古文")
- 嗟来之食最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿，呼其来食，后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语，含贬义。近义词有残羹冷炙、盗泉之水，反义词是自食其力。《礼记·檀弓下》齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦...
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![里应外合出自什么书其作者是谁]( "里应外合出自什么书其作者是谁")
- 里应外合出自《豫让吞炭》，作者是元朝的杨梓。里应外合的意思是外面攻打、进攻，里面接应，原句是“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲士溃乱，死者山积。”...
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![下车引之出自哪里]( "下车引之出自哪里")
- 下车引之的引是拉，牵的意思。原文：友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文：朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。下面一起看看下车引之出自哪里？1、“下车引之”出自南北朝刘义庆的《陈太丘与友期行》。2、原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至...
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![修合无人见存心有天知来自哪里]( "修合无人见存心有天知来自哪里")
- “修合无人见，存心有天知”这句话出自全国中药行业著名的老字号“同仁堂”的信条，是中药行业的行业理念，诚信名句。其意思是虽然药材的加工配制没有人监管，但是不要违背良心，因为所做的一切上天都是知道的。“修合无人见，存心有天知”是知名度较高的一副对联，许多中药厂和中药店...
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![失之东隅收之桑榆出自哪里]( "失之东隅收之桑榆出自哪里")
- 失之东隅，收之桑榆，原义是早晨丢失了，傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。那么失之东隅收之桑榆出自哪里呢？1、失之东隅收之桑榆出自《后汉书·冯异传》。2、《后汉书•冯异列传》："玺书劳异曰：'赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，...
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![既来之则安之出自哪里]( "既来之则安之出自哪里")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么既来之则安之出自哪里呢？1、既来之则安之出自：《论语·季氏》。2、最初的原意是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来，原意的既来之，则安之表达的意思和我们现在想表达的意思有很大的...
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![天作之合的出处]( "天作之合的出处")
- 【读音】tiānzuòzhīhé【释义】好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。【故事】相传，帝乙为了避免腹背受敌，也为了修好与商周两部落间的关系，决定将胞妹嫁与姬昌，采用和亲的办法来缓和商周矛盾，稳定全局。姬昌审时度势，认为灭商时机还未成熟，就同意与商联姻。帝乙亲自择定婚...
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![天道酬勤出自什么地方]( "天道酬勤出自什么地方")
- 天道酬勤出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。意思为天意厚报那些勤奋的人。天道酬勤意思是勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的...
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![龙阳之癖出自于哪本书]( "龙阳之癖出自于哪本书")
- 龙阳之癖出自《战国策》，《战国策》又称《国策》是中国古代的一部历史学名著，是由刘汉所编写整理的。《战国策》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，在我国古典文学史上亦占有重要地位。...
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![黄河之水天上来出自哪里]( "黄河之水天上来出自哪里")
- “黄河之水天上来”的下一句是奔流到海不复回。该句出自唐代大诗人李白《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”黄河之水天上来下一句“黄河之水天上来，奔...
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![来之即战战之必胜出处]( "来之即战战之必胜出处")
- “来之即战，战之必胜”出自《孙子兵法》。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》的作者是孙武，创作于春秋时期，是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。《孙子兵法》又称《孙...
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![《杨氏之子》出自哪里]( "《杨氏之子》出自哪里")
- 杨氏之子该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说，本文讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。那么《杨氏之子》出自哪里？1、《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了南北朝...
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![杞人忧天出自]( "杞人忧天出自")
- 《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。文章基本以对话构成，言简意赅，逻辑严谨，读来文气贯通，一气呵成。“杞”指周代诸侯国名，杞国，是中...
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![视人之身，若视其身出自哪里]( "视人之身，若视其身出自哪里")
- “视人之国”出自《墨子·兼爱》，全句为“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，意思是：看待别人的国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身。原文“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不...
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![四时之终始万物之祖宗出自]( "四时之终始万物之祖宗出自")
- “四时之终始，万物之祖宗”出自著作《孙子算经》，这部著作是南北朝时期重要的数学著作，成书时间大约在一千五百年前。《孙子算经》认为数学是天地万物最根本的东西，是四时之终始，万物之祖宗。上卷详细的讨论了度量衡的单位和筹算的制度和方法。中卷主要是关于分数的应用题，包括...
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![执子之手出自哪里]( "执子之手出自哪里")
- “执子之手”出自先秦时期的古诗《击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。《击鼓》是先秦时期的战争诗，表现了诗人对战争的抵触情绪以及对个体生命的尊重。《击鼓》的翻译敲击战鼓的声音咚咚作响，士兵们正在踊跃练武。有的士兵在修路筑城墙，我从军到南方。跟随着统...
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![自知之明的出处]( "自知之明的出处")
- 【读音】zìzhīzhīmíng【释义】指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。【故事】战国时期，齐威王和魏惠王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”。齐威王称王后，整天只知道吃喝玩乐，喜欢听别人弹琴。邹忌携琴前去拜见齐威王，就是光说不弹，并把不弹琴的道理与治...
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![千里之行始于足下出自哪里作者是谁]( "千里之行始于足下出自哪里作者是谁")
- “千里之行，始于足下”出自《道德经·第六十四章》，这句话的意思是：走一千里路，都是从迈出第一步开始的。“千里之行，始于足下”常比喻从头开始，从点滴的小事做起，逐步进行。与千里之行始于足下意思相近的词句滴水穿石强调坚持的重要性，比喻坚持不懈，集细微的力量也能成就难能的功...
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![差之毫厘失之千里出自哪里]( "差之毫厘失之千里出自哪里")
- 差之毫厘失之千里开的意思是始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。那么差之毫厘失之千里出自哪里呢？1、出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”2、典故：西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平...
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