![不翻汤名字的来历]( "不翻汤名字的来历")
- 不翻汤作为一道洛阳的传统名吃，据说这个名字的来历是有典故的，相传清康熙皇帝独自暗访民情，途经孟津县小浪底镇时饥肠辘辘，忽然闻到一阵奇香。原来是一户人家的老太正在烙饼，便上前讨要。老太说：“饼还没翻，不熟。”康熙皇帝饥不择食，说：“不翻不翻，救命要紧。”抓起饼大吃，顿觉美味...
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![人不知而不愠不亦君子乎翻译是什么]( "人不知而不愠不亦君子乎翻译是什么")
- “人不知而不愠，不亦君子乎”的翻译为：别人不了解我，我为此并不感到生气，这不就是君子的做法吗。“人不知而不愠，不亦君子乎”这句话出自《论语》，节选原文为：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟...
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![百姓之不见保 为不用恩焉翻译 百姓之不见保翻译]( "百姓之不见保 为不用恩焉翻译 百姓之不见保翻译")
- 这句话的意思是：老百姓没有受到爱护，是因为君主不肯布施恩德的缘故啊。这句话出自：《齐桓晋文之事》。本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。扩展资料孟子（前372—前309），名轲。战国时期的思想家、政治家、教育家。孔子之后的儒学...
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![不患人之不己知患其不能也翻译]( "不患人之不己知患其不能也翻译")
- 翻译孔子说：“不因为别人不知道自己而忧虑，只担心自己不了解别人。”“不患人之不己知，患不知人也”这句话出自《论语·学而》，表现了孔子对君子自身修养的要求。作为君子，要加强自身修养，不要担心别人不了解自己，而是要忧虑自己是否有不足之处，再加以改进。《论语》的介绍《论语...
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![翻译鲜克有终靡不有初]( "翻译鲜克有终靡不有初")
- “靡不有初，鲜克有终”意思是：凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。后借此语以讽谕持志不终的人，用以告诫人们为人做事要善始善终。出自《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”...
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![富贵不能淫的翻译]( "富贵不能淫的翻译")
- 《富贵不能淫》的翻译：景春说：“公孙衍和张仪难道不算真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯们都畏惧，他们安静下来时，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲给予训导;女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定...
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![人不知而不愠翻译]( "人不知而不愠翻译")
- 人不知而不愠的意思：人家不了解我，我也不怨恨、恼怒。该句出自《论语·学而》，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。“人不知而不愠”的原文子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦...
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![智能之士不学不成不问不知的翻译是什么]( "智能之士不学不成不问不知的翻译是什么")
- 智能之士，不学不成，不问不知的意思是：有学问的有才智的人，靠努力学习，而成才，多问才能明白懂得更多知识。这句话出自汉代王充的《论衡·实知》。原文为：不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之，虽大无难；不可知之事，厉心学问，虽小无易。故智能之士，不学不成，不问不知。...
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![四体不勤五谷不分翻译]( "四体不勤五谷不分翻译")
- 四肢不勤,五谷不分翻译：我手脚不停劳作，还不能够管理好五谷，哪里顾得上看谁是你的老师?这句话出自《论语·微子篇》，据说是一位老农对孔子的学生子路说的。有一天，他们在山野行走，子路跟在后面，掉了队。这时天色将黑，子路正在着急，恰好遇见一个老农在田里锄草，便问道:"子见夫子乎?...
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![富贵不能淫原文及翻译]( "富贵不能淫原文及翻译")
- 富贵不能淫出自《孟子·滕文公下》，翻译为：景春说：公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。孟子说：这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给以训导。女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告...
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![不禽不兽的文言文翻译]( "不禽不兽的文言文翻译")
- 《不禽不兽》的翻译：凤凰寿辰，百鸟朝觐庆贺，只有蝙蝠没有到场。凤凰训斥蝙蝠道：“你在我的管辖之下，为什么这样骄傲自大?”蝙蝠说：“我长有兽脚，是走兽国的公民，为你祝贺生日有什么用?”一天，麒麟诞辰，蝙蝠也没有到。麒麟也责问它。蝙蝠说："我有翅膀，属于飞禽，为什么向你祝贺呢?"麒...
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![急不相弃文言文的翻译]( "急不相弃文言文的翻译")
- “急不相弃”翻译：华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆感到十分为难而没立刻答应。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难。”后面的贼寇已经追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。华歆说：“刚才我之所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情...
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![寇准不营私第文言文翻译]( "寇准不营私第文言文翻译")
- “寇准不营私第”的翻译：寇准从不为自己建造豪华住宅。该句出自《国老谈苑》，讲的是寇准为官清廉，在几十年的宦海生涯中，从不为自己建造私宅府第，受到百姓们的爱戴的故事。原文寇准出入宰相三十年，不营私第。处士魏野赠诗曰：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”洎准南迁时，北使至内宴，宰执...
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![然则一羽之不举的翻译]( "然则一羽之不举的翻译")
- 然则一羽之不举翻译：这样看来，举不起一根羽毛。该句出自战国时期孟子所著的《齐桓晋文之事》，本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐恒晋文之事》原文齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文...
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![乐不思蜀的文言文翻译]( "乐不思蜀的文言文翻译")
- 《乐不思蜀》翻译：司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能...
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![公孙仪不受鱼的翻译]( "公孙仪不受鱼的翻译")
- 译文：公孙仪担任鲁国的宰相时因为嗜好鱼，全国人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生都不接受。他的学生劝谏他说：“老师你嗜好鱼而不接受别人的鱼，这是为什么呢?”他回答说：“正因为爱鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的脸色。有迁就他们的脸色，就会枉法，枉法就会...
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![曾子不受邑原文及翻译]( "曾子不受邑原文及翻译")
- 《曾子不受邑》文言文翻译：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。”曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你...
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![志不强者智不达，言不信者行不果怎么翻译]( "志不强者智不达，言不信者行不果怎么翻译")
- “志不强者智不达，言不信者行不果”的意思是：意志不坚定的人，才智也不会通达，说话没有信用的人，行动也不会有结果。这句话出自《墨子·修身》，这篇文章主要讲述了作为一个君子该有的处事原则。“志不强者智不达，言不信者行不果”中“不”的意思是“没有”；“达”的意思是“通达”...
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![不吾知也翻译句式]( "不吾知也翻译句式")
- 翻译为：没有人了解我的才能。文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言...
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![有颜回者好学不迁怒不贰过翻译]( "有颜回者好学不迁怒不贰过翻译")
- “不迁怒，不贰过”的翻译：不迁怒他人，不会再犯同样的过错。“不迁怒，不贰过”出自《论语·雍也篇》，原文为：有颜者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。在这句话中，孔子对其得意门生颜回表示赞赏，也表现出孔子对君子德行的极高要求。不迁怒不贰过的原文哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对...
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![夫不喜之人未必本恶翻译]( "夫不喜之人未必本恶翻译")
- 翻译：人不可以不自我勉励，不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。告诫人们要经常自己勉励自己，不要让自己向上的缺点赞美习惯成性，不要学“梁上君子”那样的人，不懂得自勉以至，于损人害已。出处：夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以...
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![智能之士不学不成不问不知翻译是什么]( "智能之士不学不成不问不知翻译是什么")
- 智能之士，不学不成，不问不知的意思是：即使是有才能有智慧的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。这句话出自汉代王充的《论衡·实知》。《论衡·实知》为东汉哲学家王充阐述知识来源的重要篇章，把事分为可知和不可知两类，并相应地强调精思和厉心学问，以求得对两类事物的认识...
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![子亦有不利焉翻译焉]( "子亦有不利焉翻译焉")
- “然郑亡，子亦有不利焉“”翻译是：然而郑国灭亡了，您也有不利的一面啊。这句话出自《烛之武退秦师》，原句为：佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有...
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![列子不受粟的翻译]( "列子不受粟的翻译")
- 列子生活贫困，面容常有饥色。有人对郑国的上卿子阳说起这件事：“列御寇，是一位有道的人，居住在你治理的国家却是如此贫困，你恐怕不喜欢贤达的士人吧？”子阳立即派官吏送给列子粮食。列子见到派来的官吏，拜两拜后辞谢，不接受子阳的赐予。官吏离去后，列子进到屋里，列子的妻子埋怨他并...
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![不知口体之奉不若人也原文翻译]( "不知口体之奉不若人也原文翻译")
- “不知口体之奉不若人也”的意思是：不觉得自己吃的、穿的不如别人。“不知口体之奉不若人也”一句出自明代宋濂的《送东阳马生序》，这篇文章中，作者主要以自己年轻时的求学生活和当时太学学生的学习条件做对比，告诫了学生要珍惜自己学习的机会，专心治学。《送东阳马生序》原文...
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