![师旷劝学的作者是谁]( "师旷劝学的作者是谁")
- 师旷劝学是一个典故，在《说苑》中的问答而来，其意在告诉人们：学习与年纪无关，重要的是态度。下面一起来看看师旷劝学的作者是谁。1、师旷劝学的作者是刘向。2、刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显...
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![安有为人臣而戏其君乎是什么意思]( "安有为人臣而戏其君乎是什么意思")
- “安有为人臣而戏其君乎”出自文言文《师旷劝学》。那么安有为人臣而戏其君乎是什么意思？下面一起来看看吧。1、“安有为人臣而戏其君乎”的意思是：哪有做臣子的和君主开玩笑的。2、原文：晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而...
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![孙权劝学的翻译]( "孙权劝学的翻译")
- 《孙权劝学》的译文：当初，孙权对吕蒙说：“你如今当权，负责管理事务，不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推托。孙权说：“我难道是要你研究儒家经典，成为博士吗?我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是...
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![师旷劝学的故事是什么]( "师旷劝学的故事是什么")
- 师旷劝学的故事如下：晋平公认为自己年逾古稀，想学习也已经晚了;而师旷却劝告晋平公，那在晚上点起蜡烛就可以了;晋平公认为师旷在戏弄他，但是师旷解释道，少年人读书就像是日出的太阳一样，壮年人读书就像是日中的太阳，而老年人读书就像是点着蜡烛读书一样，比起宛然黑暗，点着蜡烛亦有...
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![孙权劝学的写作背景是什么]( "孙权劝学的写作背景是什么")
- 《孙权劝学》的历史背景：三国时期，孙权的重要谋臣周瑜病逝，鲁肃代替了周瑜的位置，吕蒙则是孙权身边的大将。在刘备取得宜州后，天下形成了魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。孙权为了加强国力，就劝说吕蒙去多读经典、多学习。《孙权劝学》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以...
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![师旷论学的主要观点是什么]( "师旷论学的主要观点是什么")
- 《师旷论学》主要观点：不要因为年纪大就放弃学习，有志不在年高。要抱着“活到老，学到老”的心态学习，不要因为年老就恐惧学习。只要怀着目标与恒心，信心与决心，即使学得不如少年人快，最终也可以学有所成。师旷劝学的故事晋平公认为自己已经到了七十岁的年纪了，即使想学习也已经晚...
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![《师旷劝学》的翻译是什么]( "《师旷劝学》的翻译是什么")
- 《师旷劝学》是一个典故，由作者刘向在《说苑》中的问答而来，其意在告诉我们：学习与年纪无关，重要的是态度。那么《师旷劝学》的翻译是什么呢？1、译文：晋平公向师旷问道：“我今年七十岁了，想学习，恐怕已经晚了吧！”师旷说：“为什么不在晚上点燃火烛呢？”晋平公说：“哪有做臣子的戏弄他...
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![劝学高中课文劝学朗读]( "劝学高中课文劝学朗读")
- 劝学君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中(zhòng)绳，輮(róu)以为轮，其曲中(zhòng)规。虽有槁暴(gǎopù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省(xǐng)乎己，则知(zhì)明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾...
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![师旷劝学的译文]( "师旷劝学的译文")
- 晋平公问师旷：“我的年龄已经七十了，想学习，害怕已经晚了!”师旷说：“为何不点上蜡烛?”晋平公说：“哪有臣子戏耍君主的呢?”师旷说：“盲臣怎敢戏弄君主啊!我听说：‘少年时好学，像日出之阳;壮年时好学，像正午阳光;老年时好学，像烛火的光亮。’借烛光照明，和黑暗中摸索哪个好呢?”晋...
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![师旷曰何不炳烛乎的翻译]( "师旷曰何不炳烛乎的翻译")
- 师旷曰何不炳烛乎翻译：为什么不把烛灯点燃呢?整句出自西汉人刘向所编的《说苑》中《师旷论学》一文。该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理，人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。终生学习，受益终生。《师旷论学》原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮...
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![劝学作者]( "劝学作者")
- 原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长...
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![师旷论学告诉我们的道理]( "师旷论学告诉我们的道理")
- 《师旷论学》告诉我们学无止境的道理，学习是一辈子的事，与年龄无关，只要想要学习，随时都可以开始。全文告诉我们要活到老学到老，不要因为年龄大就放弃学习，因为学无止境，只有终身学习才能终身受益。《师旷论学》的原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳...
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![师旷论学讲了什么]( "师旷论学讲了什么")
- 《师旷劝学》这篇古文告诉我们学习不怕晚的道理，只要肯学、勤学，即使年纪再老，依旧能够学有所得。有志不在年高，年纪的高低并不是学习的门槛，态度才是关键，只要勤奋好学就能学有所成。《师旷劝学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安...
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![师旷劝学是什么意思]( "师旷劝学是什么意思")
- “师旷劝学”讲的道理是：学习与年纪无关，重要的是态度要肯学，勤学。“师旷劝学”这个典故出自汉代刘向《说苑》，又名《新苑》，讲述了晋平公向师旷求教学习的故事。在这个故事中，师旷告诉晋平公：年纪大了并不是学习的阻碍，只要有恒心、有信心和决心，坚持活到老、学到老的态度，并且时...
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![劝学的译文]( "劝学的译文")
- 《劝学》翻译君子说：学习不可以半途而止。靛青是从蓼蓝草里提炼出来的，却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它...
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![师旷劝学和孙权劝学的异同点]( "师旷劝学和孙权劝学的异同点")
- 《师旷劝学》和《孙权劝学》两者的主题相同，都主张学习的重要性，强调学习不怕晚;但是两篇文章中的劝学者地位不同，《师旷劝学》是臣劝君，《孙权劝学》是君劝臣;两者的劝学语气不同，《师旷劝学》是臣子委婉劝告君主;后者则是以命令的口吻督促臣子;前者突出师旷的机智与口才，后者...
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![晋平公问于师旷曰全文意思]( "晋平公问于师旷曰全文意思")
- 《晋平公炳烛而学》全文翻译：晋平公问师旷说，“我年纪七十想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不炳烛而学？”平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢？”师旷回答说：“我怎敢戏弄我的君主呢？我听说过：年少时喜欢学习，就像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，就像是正午时的...
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![古诗《劝学》的作者是谁]( "古诗《劝学》的作者是谁")
- 古诗《劝学》全诗四句四十个字，写出学习读书的重要。说不学习知识是不会从天上掉下来的。错过了学习的时间，少年还会回来吗？那么古诗《劝学》的作者是谁呢？1、《劝学》是唐代诗人孟郊所写的五言律诗。2、孟郊（751～814），唐代诗人。字东野。湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑...
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![孙权劝学的理由]( "孙权劝学的理由")
- 《孙权劝学》的原因是三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来吕蒙在孙权的劝说下开始学习，在后期的学习之后大有进步。这也告诉我们人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。作品原文孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权...
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![孙权劝学作者]( "孙权劝学作者")
- 原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃...
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![《师旷论学》告诉我们什么道理]( "《师旷论学》告诉我们什么道理")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么《师旷论学》告诉我们什么道理呢？1、《师旷论学》告诉我们的道理是：学习在什么时候都是不会晚的，只要有着一颗热爱学习的心，正所谓有志不在年高，年龄其实是并不能阻挡住我们想要学习，想要...
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![孙权劝学选自什么著作作者]( "孙权劝学选自什么著作作者")
- 《孙权劝学》选自我国北宋时期著名史学家司马光所著的《资治通鉴》一书中，《孙权劝学》体裁为记叙文，孙权在文中表现为善劝，对部下亲近、关心、期望，而又不失人主的形象。在文中，孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心，且孙权责备吕蒙不听劝诫，后鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞...
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![《孙权劝学》作者简介是什么]( "《孙权劝学》作者简介是什么")
- 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。下面一起来看看《孙权劝学》作者简介。1、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。2...
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![孙权劝学的写作手法是啥]( "孙权劝学的写作手法是啥")
- 《孙权劝学》的写作手法是语言描写和侧面描写，在《孙权劝学》中，孙权采用对话的方式来刻画人物形象，也通过鲁肃对吕蒙的“议论”来表现吕蒙的惊人长进。...
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![师旷论学文言文翻译]( "师旷论学文言文翻译")
- 《师旷论学》的译文：晋平公向师旷请教，说道：“我到了七十岁的年纪，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点亮烛灯呢?”晋平公说：“哪有身为臣子的人戏弄他的国君呢?”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学...
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