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关于囊中之物出自的百科

囊中之物是什么意思
  • 囊中之物是什么意思

  • 囊中之物,汉语成语,拼音是nángzhōngzhīwù,那么囊中之物是什么意思呢?1、意思:是指口袋里的东西。比喻不用费多大力气就可得到的东西。2、成语出处:《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》,“孔明大笑曰:‘吾擒此人,如囊中取物耳。”3、近义词:探囊取物、手到擒来、唾手可得、信手...
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执子之手出自哪里
  • 执子之手出自哪里

  • “执子之手”出自先秦时期的古诗《击鼓》:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”。《击鼓》是先秦时期的战争诗,表现了诗人对战争的抵触情绪以及对个体生命的尊重。《击鼓》的翻译敲击战鼓的声音咚咚作响,士兵们正在踊跃练武。有的士兵在修路筑城墙,我从军到南方。跟随着统...
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视人之身,若视其身出自哪里
  • 视人之身,若视其身出自哪里

  • “视人之国”出自《墨子·兼爱》,全句为“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”,意思是:看待别人的国家就像自己的国家,看待别人的家族就像自己的家族,看待别人之身就像自己之身。原文“若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不...
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格物致知出自儒家经典中的什么
  • 格物致知出自儒家经典中的什么

  • “格物致知”出自儒家经典《大学》的开篇“大学之道”。《大学》出自《礼记》,是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《大学》主要论述了儒家“修身齐家治国平天下”的思想。《大学》的简介《大学》出自《礼记》,原名《小戴礼记》,又名《小戴记》。宋代以前,《大学》一直从属于...
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失之东隅收之桑榆出自哪里
  • 失之东隅收之桑榆出自哪里

  • 失之东隅,收之桑榆,原义是早晨丢失了,傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利,但最终得到了补偿。那么失之东隅收之桑榆出自哪里呢?1、失之东隅收之桑榆出自《后汉书·冯异传》。2、《后汉书•冯异列传》:"玺书劳异曰:'赤眉破平,士吏劳苦,始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,...
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四时之终始万物之祖宗出自哪部著作
  • 四时之终始万物之祖宗出自哪部著作

  • 这句话是《孙子算经》这本中国古代数学著作原序当中的一句话,著作作者的信息不详,著作完成大约在四、五世纪,文中作者认为数学是天地万物最根本的东西,该著作分上、下卷。下卷对后世的影响最为深远。“四时之终始,万物之祖宗”这句话表露的观点认为,数学(算学)是四季的始终,是天...
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四时之终始万物之祖宗出自哪本书作者
  • 四时之终始万物之祖宗出自哪本书作者

  • “四时之终始,万物之祖宗”出自《孙子算经》。《孙子算经》是中国古代重要的数学著作,是《算经十书》之一。《孙子算经》的作者不详,这本书大约成书于公元四、五世纪,书中讨论了度量衡的单位和筹算的制度和方法。《孙子算经》的简介《孙子算经》全书共分三卷。上卷详细讨论了...
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既来之则安之出自哪里
  • 既来之则安之出自哪里

  • 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国,各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么既来之则安之出自哪里呢?1、既来之则安之出自:《论语·季氏》。2、最初的原意是既然已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来,原意的既来之,则安之表达的意思和我们现在想表达的意思有很大的...
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嗟来之食出自哪篇古文
  • 嗟来之食出自哪篇古文

  • 嗟来之食最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿,呼其来食,后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语,含贬义。近义词有残羹冷炙、盗泉之水,反义词是自食其力。《礼记·檀弓下》齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦...
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《杨氏之子》出自哪里
  • 《杨氏之子》出自哪里

  • 杨氏之子该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说,本文讲述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。那么《杨氏之子》出自哪里?1、《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》,该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了南北朝...
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下车引之出自哪里
  • 下车引之出自哪里

  • 下车引之的引是拉,牵的意思。原文:友人惭,下车引之,元方入门不顾。译文:朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。下面一起看看下车引之出自哪里?1、“下车引之”出自南北朝刘义庆的《陈太丘与友期行》。2、原文:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至...
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自知之明的出处
  • 自知之明的出处

  • 【读音】zìzhīzhīmíng【释义】指了解自己的情况,能正确认识自己的长处与短处。【故事】战国时期,齐威王和魏惠王在徐州会盟,互相承认对方为王,史称“徐州相王”。齐威王称王后,整天只知道吃喝玩乐,喜欢听别人弹琴。邹忌携琴前去拜见齐威王,就是光说不弹,并把不弹琴的道理与治...
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四时之终始万物之祖宗出自
  • 四时之终始万物之祖宗出自

  • “四时之终始,万物之祖宗”出自著作《孙子算经》,这部著作是南北朝时期重要的数学著作,成书时间大约在一千五百年前。《孙子算经》认为数学是天地万物最根本的东西,是四时之终始,万物之祖宗。上卷详细的讨论了度量衡的单位和筹算的制度和方法。中卷主要是关于分数的应用题,包括...
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掌中之物小说的简介
  • 掌中之物小说的简介

  • 《掌中之物》小说的简介为:一个心狠手辣的男人,一个不屈不挠的灵魂,以及一段处处错的纠缠。前,她送他进监牢,直至确定他被执行死刑,这才安心。后,他扯她入地狱,亲眼看着她被侮辱伤害,却仍旧不解恨。这是一场精心准备的报复,也是一场隐忍持久的复仇。傅慎行原本一直以为,何妍会是他的...
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非物自外至者也 自中出生于心也出自
  • 非物自外至者也 自中出生于心也出自

  • 意思是:不是借外物从表面上做出来的,而是发自人的内心。出自“五经”之一——《礼记》中的卷二十五《祭统》。原句如下:“夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也。”这句话是对“祭”进行解释说明的,全句的意思是说,真正意义上的祭祀之礼,应该是发自内心深处的自觉行动,而不是外界...
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龙阳之癖出自于哪本书
  • 龙阳之癖出自于哪本书

  • 龙阳之癖出自《战国策》,《战国策》又称《国策》是中国古代的一部历史学名著,是由刘汉所编写整理的。《战国策》主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略,在我国古典文学史上亦占有重要地位。...
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四时之终始万物之祖宗出自哪里
  • 四时之终始万物之祖宗出自哪里

  • “四时之终始,万物之祖宗”出自《孙子算经》。《孙子算经》是中国古代的一本数学著作,原序写道:“夫算者:天地之经纬,群生之园首,五常之本末,阴阳之父母,星辰之建号,三光之表里,五行之准平,四时之终始,万物之祖宗,六艺之纲记。”书中最著名的是下卷中的“鸡兔同笼”问题,对后世产生了深...
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囊萤夜读选自什么书
  • 囊萤夜读选自什么书

  • 《囊萤夜读》选自《晋书·车胤传》。《晋书》是中国的《二十四史》之一,一共一百三十卷。车胤是东晋大臣,《囊萤夜读》讲述了车胤少年时勤奋苦读的故事。《囊萤夜读》的主要内容晋代大臣车胤在年幼时家境贫寒,没有钱买油灯;为了在夜晚也能学习,车胤想到了一个夜晚照明的办法;...
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差之毫厘失之千里出自哪里
  • 差之毫厘失之千里出自哪里

  • 差之毫厘失之千里开的意思是始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。那么差之毫厘失之千里出自哪里呢?1、出处:《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’”《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。”2、典故:西汉时期,赵充国奉汉宣帝之命去平...
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锦囊妙计的出处
  • 锦囊妙计的出处

  • 【读音】jǐnnángmiàojì【释义】比喻能及时解决紧急问题而又暂时保密的办法。【出处】明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“汝保主公入吴,当领此三个锦囊,囊中有三条妙计,依次而行。”【近义词】万全之策神机妙算灵丹妙药【反义词】一筹莫展无计可施【例句】你们别急,我已...
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囊萤夜读出自哪本书
  • 囊萤夜读出自哪本书

  • 《囊萤夜读》出自《晋书·车胤传》。《晋书》为二十四史之一,唐代房玄龄等人合著。《晋书》记载了自三国时期司马懿早年至东晋恭帝元熙二年的历史。车胤是东晋大臣,《囊萤夜读》讲述了车胤少年时勤奋苦读的故事。《囊萤夜读》的原文胤恭勤不倦,博学多通。家贫,不常得油。夏月...
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勿以恶小而为之出自谁
  • 勿以恶小而为之出自谁

  • 勿以恶小而为之出自刘备,是三国时期刘备在临终时给儿子刘禅的嘱咐,意思是不要以为这个坏事比较小就去做,出处是《三国志·蜀书·先主传》。...
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非池中之物上句是什么
  • 非池中之物上句是什么

  • “非池中之物”的上句是“恐蛟龙得云雨”,这句诗出自晋代陈寿《三国志·吴志·周瑜传》中的“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。”。这句诗的意思是池塘中的蛟龙得云雨必然飞去,它不是属于这个池塘中的生物,多用于比喻总有一天要出人头地。从这句诗中衍变出来的池中之物也可单独...
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囊中之物指的什么故事
  • 囊中之物指的什么故事

  • “囊中之物”没有下一句,这个词语的意思是:口袋里的东西。比喻不用费多大力气就可得到的东西。这句话的出处是:《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》,“孔明大笑曰:吾擒此人,如囊中取物耳。”这个句子的典故是:诸葛亮的心意在北方,又知道南人叛乱问题严重,便用马谡提出的“攻心为上...
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四时之终始万物之祖宗出自哪本书	四时之始终万物之祖宗是出自哪本书
  • 四时之终始万物之祖宗出自哪本书 四时之始终万物之祖宗是出自哪本书

  • 四时之终始,万物之祖宗,出自《孙子算经》这本书。《孙子算经》是中国古代重要的数学著作,成书大约在四、五世纪,也就是大约一千五百年前,作者生平和编写年不详。传本的《孙子算经》共三卷。《孙子算经》的“物不知数”问题和“大衍求一术”也是为数不多被世界广泛承认的中国古...
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