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关于混为一谈出处的百科

混为一谈是什么意思
  • 混为一谈是什么意思

  • 混为一谈,汉语成语,拼音是hùnwéiyītán,部分朋友就想知道,究竟混为一谈是什么意思呢?1、意思是把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。2、出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“万口和附,并为一谈。”3、用法:动宾式;作谓语、宾语;用于否定句。4、近义词:并为一谈、相提并论、等量齐观...
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处处留心皆学问出自哪一首诗
  • 处处留心皆学问出自哪一首诗

  • “处处留心皆学问”出自《红楼梦》第五回的“处处留心皆学问,人情练达即文章”,意思是在我们的日常生活中,只要留心观察,就可以从一些细小的事情中获得知识。《红楼梦》简介《红楼梦》又名《石头记》书中讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物,主人公是贾宝玉、林...
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混为一体是什么意思
  • 混为一体是什么意思

  • 混为一体,汉语成语,拼音是húnweiyītǐ,然而部分朋友就想知道,究竟混为一体是什么意思呢?1、意思是融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。2、出处:《二程遗书》卷二上:学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。3、造句:人会逐渐同他的遭遇混...
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指鹿为马出处在哪
  • 指鹿为马出处在哪

  • “指鹿为马”原义是指着鹿,说是马,比喻故意颠倒黑白,混淆是非。那么网友们知道指鹿为马出处在哪吗?感兴趣的网友们,下面一起来了解一下吧。1、成语有关典故最早出自《史记·秦始皇本纪》。2、典故:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验(设法试探),持鹿献于二世(秦二世皇帝胡亥),曰:“马也。”...
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天下为公的出处及解释
  • 天下为公的出处及解释

  • “天下为公”出自《礼记·礼运》,原文为:大道之行也,天下为公。这句话的意思是:当大道施行的时候,天下为人民所共有。“天下为公”的“大同”社会的构想寄托着儒家崇高的社会理想,反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。《大道之行也》大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦...
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古人谈读书(一)的翻译全部
  • 古人谈读书(一)的翻译全部

  • 古人谈读书(一)的翻译是:天资聪敏又爱好学习的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,勤奋学习也不觉得满足,教导别人不知道疲倦。《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,出自《论语》、...
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不以为然出处哪里
  • 不以为然出处哪里

  • 自从他升官之后,就常在同事面前摆出不可一世的模样,大家都很不以为然。那么不以为然词语出处哪里?需要了解的一起来看看。1、意思:然,是,对。不认为是正确的。表示不同意或否定。2、出处:宋·苏轼《再乞罢详定役法状》。3、近义词:嗤之以鼻、不敢苟同、满不在乎。4、反义词:五体投...
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混凝土一般混合比例是多少
  • 混凝土一般混合比例是多少

  • 要求承重10吨以上,固定承重,一般混合比例是多少,还有,一方混凝土能用多少水泥?求答。1、按照目前国内砼技术规范要求。C10砼能达到每平方米承受1000吨(100万公斤)的重量,即便是C5也能达到100吨/平米(10万公斤/平米),这样的砼随便就能配制出来,根本用不着按C50砼要求配制。2。即便是C5...
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混为一谈怎么造句
  • 混为一谈怎么造句

  • 混为一谈,汉语成语,拼音是hùnwéiyītán,意思是把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。那么混为一谈怎么造句呢?1、请别把这两件不相关的事情混为一谈。2、我们不能把这两件无关的事情混为一谈。3、这或许是两码事,不能混为一谈。4、不要把我的话与其他人的混为一谈。5、...
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混为一谈的近义词是什么
  • 混为一谈的近义词是什么

  • 混为一谈,汉语成语,拼音是hùnwéiyītán,意思是把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。那么混为一谈的近义词是什么呢?1、混作一谈:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。2、相提并论:意思是把不同的人或事物不加区别地混在一起来谈论或者看待。3、并为一谈:把不同的事...
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传为美谈的意思是什么
  • 传为美谈的意思是什么

  • 传为美谈的意思是指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。美谈:人们津津乐道的好事。出自《公羊传·闵公二年》:鲁人至今以为美谈。造句示例:老芮的事迹逐渐在高邮传为美谈。传为美谈造句示例1、一人要了一根胡萝卜在太白楼啃着。老板都惊了,这在这得传为美谈吧。2、李府七美,可...
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独一无二出处在哪
  • 独一无二出处在哪

  • 独一无二,拼音是dúyīwúèr,意思是指没有相同的或没有可以相比的,形容十分稀少。那么网友们知道独一无二出处在哪吗?下面一起来了解一下吧。1、宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一:“独一无二,即真解脱。”2、《金瓶梅词话》六二回:“我的家财豪富,清河县内是独一无二。”3、《二十...
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促膝长谈的出处
  • 促膝长谈的出处

  • 【读音】biǎolǐrúyī【释义】比喻双方关系亲密。也指双方亲密的谈话,而且投机。【出处】唐·田颖《揽云台记》:“即有友人,不过十余知音之侣,来则促膝谈心,率皆圣贤之道,不敢稍涉异言。”【近义词】夜雨对床【反义词】唇枪舌剑【例句】二人促膝长谈,说不完十几年来的悲欢离合...
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古人谈读书翻译(一)翻译
  • 古人谈读书翻译(一)翻译

  • 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。出自春秋孔子《论语》:“敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人...
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凡是过往,皆为序章下句
  • 凡是过往,皆为序章下句

  • “一切过往,皆为序章”这句话出自莎士比亚的戏剧《暴风雨》,这句话的原文为:What'spastisprologue。这句话还有另一版常见的翻译,如下:凡是过往,皆为序章。这句话的意思是:过去已经过去了,过去发生的事都将成为今日之事的序章,我们应该着眼当下。《暴风雨》的简介《暴风雨》写...
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步调一致出处在哪
  • 步调一致出处在哪

  • 步调一致,汉语成语,拼音是bùdiàoyīzhì,意思是比喻行动和谐一致。那么网友们知道步调一致出处在哪吗?感兴趣的网友们,下面一起来了解一下吧。1、出处:毛泽东《整顿党的作风》:“在这种种方面,都应该提高共产主义精神,防止宗派主义倾向,使我们的党达到队伍整齐,步调一致的目的,以利...
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天下皆为利往出处
  • 天下皆为利往出处

  • “天天攘攘,皆为利往”出自《史记·货殖列传》,《史记》是西汉著名史学家、文学家司马迁编著的史书。这句话的上一句是“天下熙熙,皆为利来”,这两句话形成互文关系,一般翻译为天下的人熙熙攘攘,都是为了利益在奔波。《史记》的简介《史记》共一百三十篇,是西汉史学家司马迁...
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为什么不能将茶和奶混合在一起
  • 为什么不能将茶和奶混合在一起

  • 茶和奶不能混在一起。因为茶中含有碱性物质及各种矿物质和牛奶混在一起会结块影响消化功能造成胀气消化不良。科研成果显示,茶和牛奶属食物相克,向茶水中加入牛奶,或茶和牛奶同时喝,都会破坏茶中有益健康的成分,因此不宜同时喝。牛奶的功效与作用镇静安神睡前喝一杯牛奶可促进...
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宁为玉碎不为瓦全的出处
  • 宁为玉碎不为瓦全的出处

  • 上一句是:宁为玉碎。宁为玉碎,不为瓦全是一句成语,意思是:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。出自《北齐书·元景安传》。宁为玉碎不为瓦全的故事出自《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”公元550年,北朝东魏的孝静帝...
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处暑和出伏是一样吗
  • 处暑和出伏是一样吗

  • 两个是不一样的意思。出伏和处暑往往不在同一天。出伏则是表明最热的一段时间“三伏天”过去了,“伏”可称“长夏”。处暑是传统24节气之一,“处,去也,暑气至此而止矣。”意思是暑气到处暑的时候就过去了,炎热的夏天也就过去了。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下,三伏有...
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百善孝为先出处
  • 百善孝为先出处

  • 百善孝为先出自《围炉夜话》。全句为:“百善孝为先,万恶淫为源。常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为。”意思是孝道是善类之中的首位,淫邪为恶毒的源头。经常怀有仁义孝顺的心理,那么天下凡是不可以去做的事,都能够忍住不去做。百善孝为先原文注释先:第一位,首位。源:源头。常:经...
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谈笑有鸿儒往来无白丁出处
  • 谈笑有鸿儒往来无白丁出处

  • 谈笑有鸿儒往来无白丁的意思:到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,该句出自唐代诗人刘禹锡《陋室铭》这是刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。《陋室铭》原文山不在...
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古人谈读书翻译为白话文
  • 古人谈读书翻译为白话文

  • 天资聪颖且好学的人,不耻于向地位低于自己、学识不如自己的人请教。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;...
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惟楚有才 于斯为盛出处在哪 惟楚有才于斯为盛的出处
  • 惟楚有才 于斯为盛出处在哪 惟楚有才于斯为盛的出处

  • “惟楚有才”出自《左传·襄公二十六年》,原句为:虽楚有材,晋实用之。“于斯为盛”出自《论语·泰伯》,原句为:唐虞之际,于斯为盛。“惟楚有材,于斯为盛”也是湖南省长沙市岳麓书院门口的一副对联。由来在清朝嘉庆年间。袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联,袁以“惟楚有材...
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不经之谈的出处
  • 不经之谈的出处

  • 【读音】bùjīngzhītán【释义】指荒诞无稽、没有根据的话。【出处】晋·羊祜《戒子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”【近义词】情不自禁不由自主【反义词】不露声色无动于衷【例句】在正统的文艺家眼中,这类通俗读物完全是不经之谈。...
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