![以貌取人是什么意思]( "以貌取人是什么意思")
- 以貌取人，汉语成语，拼音是yǐmàoqǔrén，以貌取人的近义词是表里如一，那么以貌取人是什么意思呢？1、意思：是根据外貌来判别一个人的品质才能。2、成语出处：西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”3、成语用法：偏正式；作谓语、定语、宾语；含...
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![勿以身贵而贱人什么意思]( "勿以身贵而贱人什么意思")
- 勿以身贵而贱人的意思还是不能因为自己身居高位或者就觉得别人低人一等看不起别人，出自《六韬·龙韬·立将》。...
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![物以类聚人以群分什么意思]( "物以类聚人以群分什么意思")
- 学习中总会时不时出现不明白的词语，比如物以类聚人以群分什么意思呢？下面一起来看看。1、物以类聚人以群分的意思是比喻同类的东西常聚在一起。志同道合的人相聚成群，反之就分开，是朋友之间门当户对、志同道合的统称。出自《战国策·齐策三》。2、典故。战国时期，齐国有一位著...
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![以己度人的出处]( "以己度人的出处")
- 【读音】yǐjǐduórén【释义】拿自己的心思来衡量或揣度别人。【出处】汉·韩婴《韩诗外传》卷三：“然则圣人何以不可欺也？曰：圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。”【近义词】审时度势揆情度理【反义词】解衣推食推己及人【例句】判断事情一定要本着客观...
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![以仁安人以义正我是什么意思]( "以仁安人以义正我是什么意思")
- 以仁安人，以义正我的意思是：用仁德来安抚他人，用义理来约束自我。这一句出自《围炉夜话》。《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月，于桥西馆”的“一经堂“完成的。作者...
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![政治面貌是什么意思]( "政治面貌是什么意思")
- 很多人在填写个人简历的时候，会看到政治面貌这个项目，那么政治面貌是什么意思呢？1、政治面貌，也有的称做政治面目，表明了一个在政治上的归属，是一个人的政治身份最直接的反映，是指一个人所参加的政党、政治团体；间接表明本人思想倾向、政治立场和政治观点。政治面貌主要用于个人...
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![外貌协会的意思是什么]( "外貌协会的意思是什么")
- 外貌协会也是一个很常见的网络用语，单从字面意思差不多就能理解几分了。那么外貌协会的意思是什么呢？1、“外貌协会”英文名称叫做good-looksclub，指的是对特别注重外表，奉行“外貌至上”理念的人的统称。2、是那些特别以对方的外貌作为评判标准，甚至以此决定是否继续交往的族...
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![物以类聚人以群分是什么意思]( "物以类聚人以群分是什么意思")
- 物以类聚人以群分的意思是同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚，物以群分。西汉末刘向编定。是朋友之间门当户对、志同道合的统称。...
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![秦以攻取之外意思]( "秦以攻取之外意思")
- 秦以攻取之外翻译：秦国除用战争的方法取得土地之外(还得到诸侯的割地贿赂)。该句出自苏洵的政论文代表作品《六国论》。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙...
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![人不可貌相海水不可斗量的意思]( "人不可貌相海水不可斗量的意思")
- “人不可貌相，海水不可斗量”的意思是：不能够根据相貌、外表来判断一个人，就像海水是不可能用斗来度量的。这句话常比喻不能按照一个人的外表来估量他的潜质与价值。“人不可貌相，海水不可斗量”出自《西游记》第六十二回，原句是：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何...
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![以人为镜是什么意思]( "以人为镜是什么意思")
- 以人为镜，汉语成语，拼音是yǐrénwéijìng，部分朋友就想知道，究竟以人为镜是什么意思呢？1、成语解释：把别人的成败得失作为自己的借鉴。2、出处：先秦墨翟《墨子非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”3、成语使用：偏正式；作谓语；含褒义。4、近义词：以...
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![廪食以数百人的廪是什么意思]( "廪食以数百人的廪是什么意思")
- “廪食以数百人”的“廪”是粮食的意思，全句的意思是给了足于供养数百人的粮食。这句话出自《韩非子·内储说上》中的《滥竽充数》，原句为“宣王悦之，廪食以数百人。”《滥竽充数》原文齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一...
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![道貌岸然的意思是什么]( "道貌岸然的意思是什么")
- 中文其实算是一门比较难学的语言，毕竟中文里面有很多词语，如果不学会这些词语，很难明白其中的意思。那么道貌岸然的意思是什么呢？1、道貌岸然，汉语成语，意思是神态庄重严肃，装作一本正经的样子；现多讽刺假装正经、表里不一。出自清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》。2、语法：主谓式；作谓...
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![以人为镜可以明得失什么意思]( "以人为镜可以明得失什么意思")
- “以人为镜可以明得失”意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴，吸取别人的教训，可防止错误。这句话出自五代·刘昫《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”意思是用铜做镜子，可以端正衣冠；用往昔的朝代做镜子，可以知道国家兴亡的道...
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![汲取是什么意思]( "汲取是什么意思")
- 汲取，汉语词语，读音为jíqǔ，一般作动词使用，表示汲取经验，汲取营养，汲取知识。汲取一词有两个意思，第一个意思是指取水;第二个意思是引申为吸取，吸收。出自清·陈维崧《解语花·咏美人捧茶和王元美》词：“粧楼小倚，阑干外，汲取春流浅试。”汲取的近义词有：接收吸取吸收摄取。反义词...
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![仙姿佚貌是什么意思]( "仙姿佚貌是什么意思")
- 仙姿佚貌，汉语成语，拼音是xiānzīyìmào。然而部分朋友就想知道，究竟仙姿佚貌是什么意思呢？1、意思是仙女的姿质，美女的容貌。形容女子姿态容貌都美。2、出处：唐·郑嵎《津阳门》诗：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆禁袖皆仙姿。”《乐府诗集·宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相问。”3...
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![授人以鱼不如授人以渔什么意思出自哪里]( "授人以鱼不如授人以渔什么意思出自哪里")
- 授人以鱼不如授人以渔意思是：给别人一条鱼，不如教他捕鱼的方法。说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法，道理其实很简单,鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。授人以鱼不如授人以渔出自《淮南子·说林...
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![道貌岸然类似的成语]( "道貌岸然类似的成语")
- 应是：道貌岸然，意思是形容外貌严肃正经，实际上内心险恶，现多用贬义，用来形容故作正经，表里不一之状。道貌岸然出处出自清代蒲松龄的《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”因看见端甫道貌岸然，不敢造次。与道貌岸然类似的词语有哪些?阳奉阴违：表面和你言听计...
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![喀斯特地貌是什么意思]( "喀斯特地貌是什么意思")
- 喀斯特地貌是地下水与地表水对可溶性岩石溶蚀与沉淀，侵蚀与沉积，以及重力崩塌、坍塌、堆积等作用形成的地貌，以斯洛文尼亚的喀斯特高原命名，中国亦称之为岩溶地貌，为中国五大造型地貌之一。喀斯特地貌在中国分布最广，其集中分布于桂、黔、滇等省区，川、渝、湘、晋、甘、藏等省区...
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![“物以类聚，人以群分”是什么意思]( "“物以类聚，人以群分”是什么意思")
- “物以类聚，人以群分”比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。词语出自《易经·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”相关的典故为：战国时期，齐国的淳于髡(kūn)博学多才，能言善辩，被任命为齐国大(dà)夫。有一次，齐宣王想攻打魏国，便调动军队，征集粮草，补充兵源。...
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![善绘者以意取似意思]( "善绘者以意取似意思")
- 善绘者以意取似的意思：善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状。该句出自明代张大复所作的《梅花草堂集》。此书共八百五十三则，上自帝王卿相，下至士庶僧侣，树木花草，飞禽走兽，尘世梦境，春夏秋冬，皆在笔谈之内，从中可以领略到时代人物的风貌和社会习俗，清新人们的耳目，由于...
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![雅丹地貌是什么意思]( "雅丹地貌是什么意思")
- 世界上有一种很特殊的地貌，但是却很少被人知道，但是它的魅力却从不亚于各种名胜古迹，在地理学上，这也是一种专指干燥地区风蚀的一种地貌特征。在罗布泊地区，这种神奇的地貌特征吸引了万千游客前去观赏，这就是不太为世人所知的雅丹地貌。那么雅丹地貌是什么意思呢？1、雅丹地貌是...
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![以人民为中心什么意思]( "以人民为中心什么意思")
- 以人民为中心的意义:1、以人民为中心的发展思想是新时代中国特色社会主义的价值取向。我们党始终坚持以人民为中心的思想，毛泽东同志提出“人民群众是历史的创造者”，邓小平同志提出并实践了“以经济建设为中心”等党在社会主义初级阶段的基本路线，目的是满足人民日益增长的...
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![严以律己宽以待人的以是什么意思呢]( "严以律己宽以待人的以是什么意思呢")
- 严以律己，宽以待人以的意思还是：用、拿。全句意思是对自己要求严格，用宽厚的态度对待别人。“严于律己，宽以待人”。律己宽人是中华民族传统美德之一，是一个人具有很高素养的标志。《增广贤文》中有这样一句话，意思是说，以严格要求别人的态度要求自己，以宽容自己的态度宽容别人。...
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![以其人之道还其人之身的意思]( "以其人之道还其人之身的意思")
- “以其人之道，还自其人之身”的意思是：使用那个人的方法，反过来治理他自己。“以其人之道，还自其人之身”出自宋代朱熹的《中庸集注》第十三章，近义词有：以牙还牙、以眼还眼等。原文故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。译文因此君子治理人的办法，就是用那个人的办法，反过来...
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