![既来之则安之的意思是什么]( "既来之则安之的意思是什么")
- 我国的成语种类是非常多的，每个成语各自表达的含义是不一样的。那么既来之则安之的意思是什么呢？1、意思：是指既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今意为既然来了，就要在这里安下心来。2、出自《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”3、译...
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![来之即战战之必胜出处]( "来之即战战之必胜出处")
- “来之即战，战之必胜”出自《孙子兵法》。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。《孙子兵法》的作者是孙武，创作于春秋时期，是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。《孙子兵法》又称《孙...
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![覆巢之下安有完卵出自哪里]( "覆巢之下安有完卵出自哪里")
- 覆巢之下安有完卵，比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。不能乱了阵脚的意思。那么覆巢之下安有完卵出自哪里呢？1、覆巢之下安有完卵出自《世说新语·言语》。2、《世说新语·言语》是《世说新语》的第二门，共108则。作者刘义庆，字季...
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![居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君的意思 居庙堂之高则忧其君出自哪里]( "居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君的意思 居庙堂之高则忧其君出自哪里")
- “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的意思是：在朝廷做官就为百姓忧虑，处在僻远的江湖间就为国君忧虑。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼...
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![燕雀安知鸿鹄之志出自哪里]( "燕雀安知鸿鹄之志出自哪里")
- 燕雀安知鸿鹄之志意思是燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。那么燕雀安知鸿鹄之志出自哪里呢？1、燕雀安知鸿鹄之志出自《史记·陈涉世家》。是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广...
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![既来之则安之怎么解释]( "既来之则安之怎么解释")
- “既来之，则安之”出自《论语·季氏》。“既来之，则安之”的原意是既然已经把他们招抚来，就应该把他们安顿下来，后来也指既然来了，就应该安心。...
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![黄河之水天上来出自哪里]( "黄河之水天上来出自哪里")
- “黄河之水天上来”的下一句是奔流到海不复回。该句出自唐代大诗人李白《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”黄河之水天上来下一句“黄河之水天上来，奔...
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![大河之剑天上来出自哪一首诗]( "大河之剑天上来出自哪一首诗")
- 古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和近体诗。那么大河之剑天上来出自哪一首诗呢？1、“大河之剑天上来”出自《将进酒》。2、大河之剑天上来，意思是：带着黄河民族魂的宝剑，是苍天所赐。3、李白（701年...
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![及其所之既倦中之的意思]( "及其所之既倦中之的意思")
- 及其所之既倦中的“之”意思：往、到达。整句的意思：等到对得到或喜爱的东西已经厌倦。该句出自王羲之所作的《兰亭集序》，该文记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。《兰亭集序》原文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤...
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![既来之则安之的下一句是什么]( "既来之则安之的下一句是什么")
- 既来之则安之这句话出自《论语·季氏第十六》孔子的一段话，意思是原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。那么既来之则安之的下一句是什么。1、既来之，则安之的下一句是今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也。意思是已经把他们招抚...
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![既来之则安之的翻译是什么]( "既来之则安之的翻译是什么")
- “既来之，则安之”的意思：已经将他们招抚来了，就要将他们安顿下来。“既来之，则安之”的“安”指的是：使……安定。“既来之，则安之”这句话出自《论语·季氏》，全文主要记述了孔子就季氏将伐颛臾这件事发表的议论。《论语·季氏》的节选孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞...
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![嗟来之食出自哪篇古文]( "嗟来之食出自哪篇古文")
- 嗟来之食最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿，呼其来食，后比喻带有侮辱性的或不怀好意的施舍。在句中作主语、宾语、定语，含贬义。近义词有残羹冷炙、盗泉之水，反义词是自食其力。《礼记·檀弓下》齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦...
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![既而以吴民之的既翻译]( "既而以吴民之的既翻译")
- “既而吴民之乱请于朝”的翻译是大中丞以苏州人民发动混乱的罪名向朝廷请示。“既而吴民之乱请于朝”这句话出自《五人墓碑记》。《五人墓碑记》的选节翻译：墓中的五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，激于义愤而死于这件事的。到了现在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就...
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![居庙堂之高则忧其民翻译]( "居庙堂之高则忧其民翻译")
- 出自宋代文学家欧阳修的《岳阳楼记》，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”意思是：在朝廷上做官时，就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。《岳阳楼记》节选嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。...
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![既来之则安之翻译]( "既来之则安之翻译")
- 翻译：已经使他们归附了，就使他们安定。既：已经。来之：使之来。安之：使之安。该句出自《论语·季氏篇》，本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。“既来之则安之”的原文季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季...
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![挥之则来呼之则去还是呼之则来]( "挥之则来呼之则去还是呼之则来")
- 呼之则来，挥之则去。呼之则来，挥之则去。意思是手一招就来，手一挥就去。出自——西汉司马迁《史记·汲郑列传》。原文：使黯任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。译文：让汲黯当官执事，没有过人之处。然而他能辅佐年少的君主，坚守已成...
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![差之毫厘失之千里出自哪里]( "差之毫厘失之千里出自哪里")
- 差之毫厘失之千里开的意思是始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。那么差之毫厘失之千里出自哪里呢？1、出处：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”2、典故：西汉时期，赵充国奉汉宣帝之命去平...
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![居庙堂之高则忧其民出处]( "居庙堂之高则忧其民出处")
- “居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”出自宋朝诗人范仲淹的《岳阳楼记》，表达了诗人爱国爱民的情怀。这句话的意思是：在朝中做官就担忧百姓;处在僻远的江湖间也不忘记为君主担忧。《岳阳楼记》的全文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼...
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![居庙堂之高则忧其民翻译]( "居庙堂之高则忧其民翻译")
- “居庙堂之高则忧其民”这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》。这句话的意思是：在朝廷里做官则为百姓忧虑。这句话是“定语后置”和“省略”句式，“之”字是作定语后置的标志，“居”字后面则省略了介词“于”。正常句式应该是：高居(于)庙堂则忧其民。《岳阳楼记》的原文节选嗟夫!...
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![既来之则安之出自哪里]( "既来之则安之出自哪里")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么既来之则安之出自哪里呢？1、既来之则安之出自：《论语·季氏》。2、最初的原意是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来，原意的既来之，则安之表达的意思和我们现在想表达的意思有很大的...
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![既来之则安之同类句子说说文案怎么发朋友圈说说]( "既来之则安之同类句子说说文案怎么发朋友圈说说")
- 既来之则安之一般指既来之，则安之。既来之，则安之，中国俗语，意思是既然已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。今意为既然来了，就要在这里安下心来。那么既来之则安之同类句子说说文案怎么发朋友圈说说。1、多少次擦肩而过，依旧逃不过命运的轮转，那就既来之则安之，何况有这么多真...
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![《不食嗟来之食》出自哪里]( "《不食嗟来之食》出自哪里")
- 中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕时期算起，至今已有5000多年的历史了。下面一起来看看《不食嗟来之食》出自哪里。1、《不食嗟（jiē）来之食》，选自《礼记。檀弓》。2、《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼...
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![二分之一如何打出来]( "二分之一如何打出来")
- 1.打开或新建一个空白文档。2.点击插入。3.点击公式。4.点击插入新公式。5.在上方工具栏点击分数。6.选择想要的分数形式。7.输入分子和分母即可。...
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![失之东隅收之桑榆出自哪里]( "失之东隅收之桑榆出自哪里")
- 失之东隅，收之桑榆，原义是早晨丢失了，傍晚得到了。后比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。那么失之东隅收之桑榆出自哪里呢？1、失之东隅收之桑榆出自《后汉书·冯异传》。2、《后汉书•冯异列传》："玺书劳异曰：'赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，...
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![自知之明的出处]( "自知之明的出处")
- 【读音】zìzhīzhīmíng【释义】指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。【故事】战国时期，齐威王和魏惠王在徐州会盟，互相承认对方为王，史称“徐州相王”。齐威王称王后，整天只知道吃喝玩乐，喜欢听别人弹琴。邹忌携琴前去拜见齐威王，就是光说不弹，并把不弹琴的道理与治...
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