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关于兔不可复得而身为宋国笑出处的百科

兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么
  • 兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么

  • 兔不可复得而身为宋国笑这句话出自战国韩非所做的《韩非子·五蠹》,那么兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么呢?1、意思:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。2、原文:田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之...
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兔不可复得而身为宋国笑翻译
  • 兔不可复得而身为宋国笑翻译

  • 意思:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。该句出自韩非的《韩非子·五蠹》,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理事实切中肯綮。《韩非子·五蠹》原文节选...
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不仁而得国者有之矣不仁而得天下者未之有也的翻译
  • 不仁而得国者有之矣不仁而得天下者未之有也的翻译

  • 不仁而得国者有之矣不仁而得天下者未之有也翻译是:不仁义但是得到国家大权的人,是有的;不施行仁德的人却能得到天下,这样的事从来不曾有过。这句话出自战国孟子创作的《孟子·尽心下》。《尽心下》是《孟子》里最后一篇文章,全文一共三十八章。《孟子》是儒家的经典著作,战国中...
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因释其耒而守株冀复得兔翻译
  • 因释其耒而守株冀复得兔翻译

  • 因释其耒而守株冀复得兔的意思:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。该句出自韩非的《韩非子·五蠹》,全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论...
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勿以善小而不为勿以恶小而为之出处
  • 勿以善小而不为勿以恶小而为之出处

  • 勿以恶小而为之,勿以善小而不为的翻译是:不要因为是一件小的坏事就去做,也不要因为只是一件小的善事就毫不关心。这是一个汉语词汇,出自《三国志·蜀书·先主传》,这句话讲的是做人的道理。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”原文“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不...
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道可致而不可求出自哪里
  • 道可致而不可求出自哪里

  • “道可致而不可求”一句出自《日喻》。《日喻》是苏轼的说理议论文,运用形象的寓言故事进行比喻说理,说明了“道可致而不可求”的道理,告诉我们读书不能强求义理,要脚踏实地地刻苦学习,使道自然到来。《日喻》的赏析《日喻》全文多用寓言故事来论证观点,夹叙夹议,深入浅出地说明...
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和而不唱的出处
  • 和而不唱的出处

  • 【读音】héérbùchàng【释义】赞同别人的意见,不坚持自己的说法。【出处】《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”【近义词】赞声不绝【反义词】各执一词【例句】每次开会时,他总是和而不唱,跟着别人的思路走。...
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戴宗最后为什么大笑身亡
  • 戴宗最后为什么大笑身亡

  • 因为戴宗在最后看明白了一切,知道了自己的大哥为什么一直想要招安,以及放下一切看淡生死了,最后才会大笑而死。戴宗是中国古典小说《水浒传》中的人物,有道术神行法,将四片神行甲马拴在腿上,最快能日行八百里,人称神行太保。与梁山泊军师吴用是至交好友。他曾与梁山好汉合谋,伪造...
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和而不同的出处
  • 和而不同的出处

  • 【读音】héérbùtóng【释义】和睦地相处,但不随便附和。【出处】《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”【近义词】和睦相处举案齐眉相得甚欢【反义词】同流合污【例句】老张人缘好,但他和而不同,很讲原则。...
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兔不可复得,而身为宋国笑的意思。 翻译兔不可复得 而身为宋国笑
  • 兔不可复得,而身为宋国笑的意思。 翻译兔不可复得 而身为宋国笑

  • “兔不可复得,而身为宋国笑”意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。出自《韩非子·五蠹(dù)》,原文讲述的是宋国的一个农民,看见一只兔子撞死在树根上,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子,却再也没有得到。这个故事告诉我们:不要存有侥幸心理,不要...
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兔不可复得而身为宋国笑的意思
  • 兔不可复得而身为宋国笑的意思

  • “兔不可复得,而身为宋国笑”意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。出自《韩非子·五蠹(dù)》,原文讲述的是宋国的一个农民,看见一只兔子撞死在树根上,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子,却再也没有得到。这个故事告诉我们:不要存有侥幸心理,不要...
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失而复得的经典句子
  • 失而复得的经典句子

  • 1、得而复失,失而复得,才能完成一个圆满的轮回。2、雨后的阳光分外耀眼,失而复得的感情尤为珍贵!3、时间不是金钱,不是任何可以失而复得的物质。4、走到失物处,我远远地就看到我心爱的手表挂在那里,我欣喜万分,想到我的手表终于失而复得了,我兴奋得差点叫了起来。5、失而复得的东...
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兔不可复得的翻译
  • 兔不可复得的翻译

  • 复的意思:又,再。“兔不可复得”出自韩非的《韩非子·五蠹》,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理事实切中肯綮。《韩非子·五蠹》原文节选宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈...
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因释其耒而守株,冀复得兔的意思是什么
  • 因释其耒而守株,冀复得兔的意思是什么

  • 因释其耒而守株,冀复得兔的意思是:于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。这句文言文是出自战国韩非的《韩非子·五蠹》。原文是:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当...
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兔不可复得而身为宋国笑出自哪里
  • 兔不可复得而身为宋国笑出自哪里

  • “兔不可复得,而身为宋国笑”意思是:然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。那么兔不可复得而身为宋国笑出自哪里呢?1、兔不可复得而身为宋国笑出自战国韩非的《韩非子·五蠹》。2、《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全...
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守株待兔宋国人会怎么嘲笑他
  • 守株待兔宋国人会怎么嘲笑他

  • 因为他这种寄希望于侥幸,想不劳而获的思想,是愚蠢可笑的;同时,他把偶然发生的事情当成获取成功的经验,不知变通,因循守旧,这种行为也是愚蠢可笑的。《守株待兔》的故事从前,宋国有一个农夫,他每天很早就会到田里工作,一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天,农夫正在田里辛苦的工...
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守株待兔宋人为什么被嘲笑
  • 守株待兔宋人为什么被嘲笑

  • 《守株待兔》这个故事中的农夫之所以会被宋国人嘲笑,是因为他愚蠢地把偶然性事件当成经常会发生的事情,抱着侥幸的心理想要不劳而获,但是最终只是徒劳。《守株待兔》宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。注释株:树桩。...
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而身为宋国笑的笑的意思是
  • 而身为宋国笑的笑的意思是

  • “而身为宋国笑”的“笑”是讥笑的意思,这句话的意思是而他自己也被宋国人耻笑。出自战国末期法家学派代表韩非创作的《韩非子·五蠹》,讲的是守株待兔的故事。全文为:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之...
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翻译兔不可复得 而身为宋国笑
  • 翻译兔不可复得 而身为宋国笑

  • “兔不可复得,而身为宋国笑”意思是:兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。出自《韩非子·五蠹(dù)》,原文讲述的是宋国的一个农民,看见一只兔子撞死在树根上,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子,却再也没有得到。这个故事告诉我们:不要存有侥幸心理,不要...
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不劳而获的出处
  • 不劳而获的出处

  • 【读音】bùláoérhuò【释义】自己不劳动而占有别人的劳动成果。【故事】从前,有一只乌鸦非常贪吃。有一天,一个小孩拿着香喷喷的豆饼,乌鸦闻到了香味,就飞到孩子头上,用力的啄孩子的头,孩子为了保护头部,把饼扔在了地上。乌鸦高兴的落在地上吃起饼来。不久,乌鸦伤人的事件传了...
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人不知而不愠出处哪里
  • 人不知而不愠出处哪里

  • 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?那么人不知而不愠出处哪里?下面一起来看解答。1、出自:《论语》第一章。2、读音:rénbùzhīérbúyùn。3、意思:人不知而不愠的解释是别人对我不理解而误解我,我也不生气。以上的就是关于人不知而不愠出处哪里...
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吾日三省吾身为人谋而不忠乎出处
  • 吾日三省吾身为人谋而不忠乎出处

  • 意思:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢。该句出自《论语·学而》,《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。“吾日三省吾身”原文曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋...
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兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么
  • 兔不可复得而身为宋国笑的意思是什么

  • 兔不可复得而身为宋国笑的意思是兔子不会再得到了,而自己却成了被宋国人笑话的对象。这句话出自战国韩非所作的《韩非子·五蠹》,是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文,全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点。原文:宋人有耕者...
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守株待兔中兔不可复得的原因是什么
  • 守株待兔中兔不可复得的原因是什么

  • 《守株待兔》中兔不可复得的原因:兔子撞死在树桩上本来是偶然性事件,概率很低;农民没有认清这个事实,以为“兔子撞死在树桩上”是经常会发生的事;于是农民抱着侥幸的心理,在农田边每日等待,但终究没有等到下一只撞死的兔子。守株待兔的故事在战国时期,宋国有一个生性懒惰、好逸...
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修闻而服之终身翻译出处
  • 修闻而服之终身翻译出处

  • 欧阳修听了母亲说的这个故事,终身都是按照他父亲的教诲来做的。出自:《宋史·欧阳修传》。《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官...
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