![知之者不如好之者是什么意思]( "知之者不如好之者是什么意思")
- 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘自《论语·雍也篇》。那么知之者不如好之者是什么意思？1、知之者不如好之者，汉语成语，指对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人。2、孔子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以它为乐的人。”3、对于学习，了解...
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![知之为知之原文]( "知之为知之原文")
- 这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。这句话出自孔子的《论语·为政》。《为政》内容包括24章，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方...
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![道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思]( "道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思")
- 翻译：中庸之道不能实行的原因，我知道了；聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了；贤能的人做得太过分；不贤的人根本做不到。这句话出自《中庸》，是孔子说的话。《中庸》原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思...
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![大人者不失其赤子之心者也翻译]( "大人者不失其赤子之心者也翻译")
- “大人者，不失其赤子之心者也”的意思：能够成就大事的人，总是不偏离他的纯洁、善良的心。该句选自《孟子·离娄下》是一本内容涉及政治、历史、教育和个人立身处世等诸多方面的古籍。《孟子·离娄下》简介《孟子·离娄下》篇原文共33章，《离娄章句下》选18章。这18篇分别为《...
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![择其善者而从之其不善者而改之原文]( "择其善者而从之其不善者而改之原文")
- “择其善者而从之，其不善者而改之”翻译：选择他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正。“择其善者而从之，其不善者而改之”出自《论语·述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道...
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![知之为知之不知为不知是知也的作者是谁]( "知之为知之不知为不知是知也的作者是谁")
- “知之为知之，不知为不知，是知也”的作者是孔子。“知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语·为政》，这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是智慧的。”知之为知之的原句知之为知之的原句如下：子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”译文：孔子说：“...
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![择其善者而从之其不善者而改之的意思是什么]( "择其善者而从之其不善者而改之的意思是什么")
- “择其善者而从之，其不善者而改之”的意思是：选择别人的长处去学习，(如果有)他们的缺点，就去改正它。“择其善者而从之，其不善者而改之”出自《论语·述而》，孔子强调向他人学习的重要性，以他人为镜，自觉修养自己的品行，这是孔子对君子的要求。择其善者而从之的原句“择其善者而从...
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![不以木为之者之的翻译]( "不以木为之者之的翻译")
- 之的意思：活字模。整句的意思为：不用木头刻活字的原因。该句出自北宋官员、科学家沈括所创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。《活板》原文活板北宋...
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![继之者善也成之者性也翻译]( "继之者善也成之者性也翻译")
- 继之者善也，成之者性也的意思：继续阴阳之道而产生宇宙万事万物的就是善，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。该句出自《周易·系辞》，《系辞》是这7种论述中思想水平最高的作品，《系辞》中引用了不少孔子的论述，应当经过了孔子以后儒家的整理，可以说《系辞》是先秦儒家认识...
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![不为者与不能者之形何以异意思]( "不为者与不能者之形何以异意思")
- “不为者与不能者之形何以异”的意思是：不去做和不能做的情况有什么不一样呢?“不为者与不能者之形何以异”出自于《孟子》。《孟子》一书是儒家的经典著作，全书记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《孟子》的介绍《孟子》现存七篇十四卷，被...
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![不以木为之者的意思]( "不以木为之者的意思")
- 不以木为之者的翻译：不用木头刻活字的原因。该句出自北宋官员、科学家沈括创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。《活板》原文活板北宋·沈括板印书...
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![老者安之朋友信之少者怀之的翻译是什么]( "老者安之朋友信之少者怀之的翻译是什么")
- “老者安之，朋友信之，少者怀之”的译文：使老人安乐，使朋友信任他，使少年们得到关怀。这句话出自《论语·公冶长》，本章主要谈论仁德。“老者安之”的出处“老者安之”出自《论语·公冶长》，原文如下：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，蔽之而无憾。”...
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![不仁而得国者有之矣不仁而得天下者未之有也的翻译]( "不仁而得国者有之矣不仁而得天下者未之有也的翻译")
- 不仁而得国者有之矣不仁而得天下者未之有也翻译是：不仁义但是得到国家大权的人，是有的；不施行仁德的人却能得到天下，这样的事从来不曾有过。这句话出自战国孟子创作的《孟子·尽心下》。《尽心下》是《孟子》里最后一篇文章，全文一共三十八章。《孟子》是儒家的经典著作，战国中...
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![臣之所好者道也的翻译]( "臣之所好者道也的翻译")
- “臣之所好者，道也”是判断句，者……也，表判断。这句话的意思是臣下所注重探究的是事物的规律，出自《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一段。《庖丁解牛》原文庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。...
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![竹木者何树之不花者也的翻译]( "竹木者何树之不花者也的翻译")
- “竹木者何?树之不花者也”的意思是：竹木是什么?是不开花的树。“竹木者何?树之不花者也”出自明末清初文学家李渔的《闲情偶寄》。《闲情偶寄》包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分。种植部...
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![知之为知之不知为不知是知也出处]( "知之为知之不知为不知是知也出处")
- “知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。“知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语·为政》，论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之，不知为不知，是知也”原文子曰：“由，诲女，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”“知之为知之...
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![子曰知之者不如好之者的意思]( "子曰知之者不如好之者的意思")
- 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人。出自《论语》十二章，作者是孔子弟子及其再传其弟子。子曰知之者不如好之者翻译意思是孔子说：“对于学习了解怎么学习的人，不如爱好学习的人。比喻学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得...
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![知之为知之不知为不知是知也的意思]( "知之为知之不知为不知是知也的意思")
- “知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。“知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语·为政》，论述了对待知与不知的正确态度。“知之为知之，不知为不知，是知也”原文子曰：“由，诲女，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”“知之为知之...
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![不以木为之者意思]( "不以木为之者意思")
- 不以木为之者翻译：不用木头刻活字的原因。该句出自北宋官员、科学家沈括创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。《活板》原文活板北宋·沈括板印书籍...
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![敏以求之者也的意思是什么]( "敏以求之者也的意思是什么")
- “吾非生而知之者，好古，敏以求之者也”的意思是：我不是生下来就拥有知识的人，而是爱好古代文化，勤奋地去求取知识的人。这句话出自《论语·述而篇》，该篇主要讲述了孔子的教育思想和学习态度。《论语·述而》的介绍《论语·述而》是《论语》第七章，包括孔子的教育思想和学习态度...
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![悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未远意思]( "悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未远意思")
- “悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远”的意思是：我明白过去的错误已经无法挽回，知道将来的事还可以补救。我确实入了迷途，但还不算太远。“悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远”出自东晋田园诗人陶渊明的《归去来兮辞》，全文表达了作者不愿同流合污、洁身自好的精神情...
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![择其善者而从之其不善者而改之意思]( "择其善者而从之其不善者而改之意思")
- 意思：选择他们的优点来学习，如果也有他们的缺点就加以改正。该句出自《论语·述而》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。“择其善者而从之”...
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![我非生而知之者好古敏以求之者也翻译是什么]( "我非生而知之者好古敏以求之者也翻译是什么")
- 我非生而知之者，好古，敏以求之者也的意思是：我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。出自《论语·述而》。《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括的主要内容有“学而不厌，诲人不倦”;...
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![继之者善也，成之者性也什么意思]( "继之者善也，成之者性也什么意思")
- “继之者善也,成之者性也”的意思：继续阴阳之道就是美好的事情，成就万事万物的是天命之性，亦即道德之义。继：延续，使之不绝。善：好，美好。成：安定人民生活，确立为政之道。性：事物固有的性质、特点。该句出自《周易·系辞上传》第五章，原文为一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。...
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![以中有足乐者不知口体之奉不若人也意思]( "以中有足乐者不知口体之奉不若人也意思")
- “以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”意思是：因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。这句话出自明代文学家宋濂创作的《送东阳马生序》，是一篇赠序。作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件...
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