![夫以老者之智以少者决之必能治阿矣文言文翻译]( "夫以老者之智以少者决之必能治阿矣文言文翻译")
- “夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”的意思是：凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！这句话出自《少年治县》，这篇文章主要讲述了一位名叫子奇的少年接受君王的任命，成功治理好阿县的故事。告诉了人们“年轻人要尊重老人，多听老人的意见”的故事。《少年治...
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![晓之以理动之以情是什么意思]( "晓之以理动之以情是什么意思")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国。各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么晓之以理动之以情是什么意思呢？1、动之以情，晓之以理，俗语，意思是用感情来打动别人的心，用道理来使别人明白。2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法...
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![博闻强记守之以浅者智翻译有什么]( "博闻强记守之以浅者智翻译有什么")
- “博闻强记守之以浅者智”的原文：博闻强记，守之以浅者，智度。意思是：闻广博，记忆力强，却用浅陋来保持，这是聪明。“博闻强记，守之以浅者，智度”出自《周公诫子百》。《周公诫子》是中国著名的古训，选自《韩诗外传》。《韩诗外传》是汉代韩婴所作的一部传记。该作品由360条轶事、道...
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![不以木为之者之的翻译]( "不以木为之者之的翻译")
- 之的意思：活字模。整句的意思为：不用木头刻活字的原因。该句出自北宋官员、科学家沈括所创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。《活板》原文活板北宋...
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![读史可以明智后面几句]( "读史可以明智后面几句")
- “读史可以明智”这句话是17世纪英国著名的哲学家培根说的。原译文为：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格”。这段文字出自培根所著的《培根随笔》中的《论读书》。详细解读因为通过读史，一方面，用来分析历...
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![令以责之里正意思]( "令以责之里正意思")
- 令以责之里正翻译：县官又把供应的差事派给各乡的里正。该句出自《促织》，该文是清代文学家蒲松龄创作的文言小说。这篇小说通过成名一家不幸遭遇的描写，深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶，表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰...
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![智伯求蔡皋狼之地于赵襄子翻译]( "智伯求蔡皋狼之地于赵襄子翻译")
- “智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子”翻译：智伯又向赵襄子要蔡和皋狼的地方。语句出自《资治通鉴·周纪一》，这是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即...
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![河曲智叟亡以应的以是什么意思]( "河曲智叟亡以应的以是什么意思")
- 河曲智叟没有（合适的）话来回答他。“河曲智叟”是文中对那个老头的称呼，可不译，直接延用；“亡”通“无”；“以”是用来的意思。此句出自古文《愚公移山》，选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下...
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![自责以备谓之明责人以备谓之惑的翻译]( "自责以备谓之明责人以备谓之惑的翻译")
- 自责以备谓之明，责人以备谓之惑翻译：用全面(的标准)要求自己，叫做明智;用全面(的标准)要求别人，叫做糊涂。该句出中国汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作《春秋繁露》。《春秋繁露》推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行、天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“...
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![居之无倦，行之以忠的原文]( "居之无倦，行之以忠的原文")
- 居之无倦，行之以忠的意思是居于官位不懈怠，执行君令要忠实。“居之无倦”乃为政之基。“居之无倦”本意是指为政者一定要坚守自己的职位，爱岗敬业，勤勉尽责，忠于职守，永不松懈倦怠。这是一种孜孜以求、坚持不懈的敬业精神，也是一种乐以忘忧、乐此不疲的工作境界。作为人民公仆，“...
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![投之以桃报之以李的意思]( "投之以桃报之以李的意思")
- 投之以桃报之以李的意思：他人送给我桃子，那么我就回赠他李子。常常用来比喻人跟人之间应该礼尚往来，有礼有节。原句为：“投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子”，出自先秦时期的《诗经·大雅·抑》中。《诗经》简介《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年...
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![以手拂之意思]( "以手拂之意思")
- 拂的意思：拂拭。整句的意思是：用手拂拭。该句出自北宋官员、科学家沈括所创作的一篇散文《活板》，这篇文章是关于北宋平民毕昇发明活字印刷的最早记录，详细记载了活板制作与印刷的过程，通过沈括的介绍，活板的面貌在读者面前得以清晰地展现。《活板》原文活板北宋·沈括板印书籍...
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![能以径寸之木的之意思]( "能以径寸之木的之意思")
- 能以径寸之木的之是结构助词，“的”的意思。全句意思是他能用直径一寸的木头。该句出自明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文《核舟记》。全文语言生动平实、洗练，“核舟”的形象刻画得十分具体，其上的人物亦描绘得逼真而又生动，这些都无不体现了作者细腻的文笔。《核舟记》原文...
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![苟以天下之大意思]( "苟以天下之大意思")
- 翻译：如果凭着一统天下的大国。苟：如果。该句出自苏洵所作的《六国论》，《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。《六国论》原文六国论宋·苏洵六国破灭，非兵不利...
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![智能之士不学不成不问不知的翻译是什么]( "智能之士不学不成不问不知的翻译是什么")
- 智能之士，不学不成，不问不知的意思是：有学问的有才智的人，靠努力学习，而成才，多问才能明白懂得更多知识。这句话出自汉代王充的《论衡·实知》。原文为：不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之，虽大无难；不可知之事，厉心学问，虽小无易。故智能之士，不学不成，不问不知。...
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![智能之士不学不成不问不知翻译是什么]( "智能之士不学不成不问不知翻译是什么")
- 智能之士，不学不成，不问不知的意思是：即使是有才能有智慧的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。这句话出自汉代王充的《论衡·实知》。《论衡·实知》为东汉哲学家王充阐述知识来源的重要篇章，把事分为可知和不可知两类，并相应地强调精思和厉心学问，以求得对两类事物的认识...
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![一次可以拔几颗智齿]( "一次可以拔几颗智齿")
- 很多人在成年之后，都会遭受智齿的困扰，并且智齿还容易导致口腔频繁的出现发炎的情况。一般每个人都会长三到四颗智齿，为了尽量减少对生活的影响，就需要去拔智齿。那么，一次性可以拔几颗智齿？1、一般来说，如果智齿在没有发炎的情况下，一次是可以拔除同一侧的智齿的。而剩下一侧的...
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![智能小车可以分为几部分]( "智能小车可以分为几部分")
- 智能小车作为现代的新发明，是以后的发展方向，他可以按照预先设定的模式在一个环境里自动的运作，不需要人为的管理，可应用于科学勘探等等的用途。那么它分为几部分呢？智能小车可以分为三部分——传感器部分、控制器部分、执行器部分。1、控制器部分：接收传感器部分传递过来的信...
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![余故道为学之难以告之以的意思]( "余故道为学之难以告之以的意思")
- “余故道为学之难以告之”中的“道”意思是将，全句的意思是：我特地将自己求学的艰难告诉他。该句出自明代文学家宋濂所创作的一篇赠序《送东阳马生序》。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优...
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![明日之后智能运输平台有啥用呢]( "明日之后智能运输平台有啥用呢")
- 运送物资。玩家在地图白树高地当地获取到相应的物资之后，可以根据地图的指引找到航空飞机的位置，找到之后就可以利用智能运输平台进行物资运送。航空运输到达之后，点击托运服务对自己在当地获取的物资进行托运。回到营地之后，就可以到私人邮箱处领回相应的物资。...
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![投之以木桃报之以琼瑶什么意思]( "投之以木桃报之以琼瑶什么意思")
- 投之以木桃报之以琼瑶出自《诗经》当中《卫风》部分的《木瓜》这首诗，《诗经》是我国历史上的第一部诗歌总集，由尹吉甫采集、孔子编订而成。那么投之以木桃报之以琼瑶什么意思呢？1、意思：你将木桃赠送给我，我会用美玉作为回报赠送给你。2、全文如下：投我以木瓜，报之以琼琚。匪报...
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![智能之士不学不成不问不知的意思是什么]( "智能之士不学不成不问不知的意思是什么")
- “智能之士，不学不成，不问不知”意思是即使聪明有智慧的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。说明学习是获得知识、增长智慧的必由之路。这句话出自汉代王充的《论衡·实知》，原文是：不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之，虽大无难；不可知之事，厉心学问，虽小...
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![晓之以情动之以理的意思]( "晓之以情动之以理的意思")
- “晓之以情，动之以理”的意思是：用情感来打动人心，用道理使人明白。“晓之以情，动之以理”出自《胡雪岩全传·平步青云》，原句是：随便他如何导之以理，动之以情，一个只是不肯松口。晓之以情，动之以理的用例1.以德为本,待人要诚;勤奋工作,处事要公;晓之以理,动之以情;无私奉献,真情...
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![秦以攻取之外意思]( "秦以攻取之外意思")
- 秦以攻取之外翻译：秦国除用战争的方法取得土地之外(还得到诸侯的割地贿赂)。该句出自苏洵的政论文代表作品《六国论》。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙...
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![道之以政齐之以刑民免而无耻的意思]( "道之以政齐之以刑民免而无耻的意思")
- “道之以政，齐之以刑，民免而无耻”翻译：用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心。语句出自《论语·为政篇》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养...
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