![诸侯之所亡与战败而亡者翻译]( "诸侯之所亡与战败而亡者翻译")
- 翻译：把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较。亡：失去。该句出自苏洵的政论文代表作品《六国论》，《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。《六国论...
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![六国论原文]( "六国论原文")
- “诸侯之所亡与战败而亡者”翻译：把诸侯贿赂秦国所失去的土地与战败所失去的土地比较。亡：失去，丧失。“诸侯之所亡与战败而亡者”出自苏洵的政论文代表作品《六国论》。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告...
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![知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也白话文翻译]( "知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也白话文翻译")
- “知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也”的意思是：智者懂得将别人厌恶的事物当作自己喜欢的事物，这就是有道德的人与凡俗的人的不同。“知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也”出自《吕氏春秋》，这句话主要夸赞的人是春秋时期楚国令尹孙叔敖。《吕氏春秋...
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![生之有时而用之亡度翻译是什么]( "生之有时而用之亡度翻译是什么")
- “生之有时，而用之亡度”的翻译：生产物资财富有时间的限制，而消费它时却没有节制。在这句话中，“之”是代词，指物资财富;“亡”是通假字，通“无”，表示“没有”、“无”;“度”的意思是：限制，节制。生之有时而用之亡度的出处“生之有时而用之亡度”出自两汉文学家贾谊的《论积贮疏...
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![暮光之城4所有角色名单]( "暮光之城4所有角色名单")
- 暮光之城4所有角色名单如下：克里斯汀·斯图尔特饰贝拉·卡伦罗伯特·帕丁森饰爱德华·卡伦泰勒·洛特纳饰雅各布·布莱克麦肯基·弗依饰蕾妮斯梅·卡理·卡伦彼得·费辛利饰卡莱尔·卡伦伊丽莎白·里瑟饰埃斯梅·卡伦阿什丽·格林尼饰爱丽丝·卡伦杰克逊·拉斯波恩饰贾斯...
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![情之所至意思]( "情之所至意思")
- 就是说感情已经到了很深的时刻，已经不能用语言来表达了，用来形容感情非常深刻。这句话是出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,那段原文是‘天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死.死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生.如丽娘者,乃可谓之有...
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![朱祁钰死亡之谜有哪些]( "朱祁钰死亡之谜有哪些")
- 明景帝朱祁钰（1428年9月11日—1457年3月14日），明朝第七位皇帝，1449年九月―1457年正月在位，在位7年，年号景泰（1450年—1457年）。朱祁钰是明宣宗朱瞻基次子、明英宗朱祁镇异母弟，母吴贤妃。那么朱祁钰死亡之谜有哪些呢？1、一为陆釴《病逸漫记》：“景泰帝之崩，为宦官蒋安以帛勒死。”，另...
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![而已六国破亡之故事意思]( "而已六国破亡之故事意思")
- “下而从六国破亡之故事”的意思是：降低身份追随六国灭亡的前例。“下而从六国破亡之故事”出自《六国论》，原句是“以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”这句话的意思是：如果凭着偌大的国家，却降低身份，追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。《六国论》的创作背...
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![此城存亡危机之秋也的翻译]( "此城存亡危机之秋也的翻译")
- “此城存亡危机之秋也”的翻译：这确实是国家危急存亡的时期啊。“此城存亡危机之秋也”出自诸葛亮的《出师表》，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。《出师表》原文片段：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋...
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![及其所之既倦中之的意思]( "及其所之既倦中之的意思")
- 及其所之既倦中的“之”意思：往、到达。整句的意思：等到对得到或喜爱的东西已经厌倦。该句出自王羲之所作的《兰亭集序》，该文记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。《兰亭集序》原文永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤...
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![想人之所想 急人之所急意思 想之所想急之所急的意思]( "想人之所想 急人之所急意思 想之所想急之所急的意思")
- “想人之所想，急人之所急”的意思是：站在他人的角度思考他思考的问题，着急他所着急的事情。这句话强调的是换位思考，要站在他人的角度，从他人的立场出发，来思考问题。急人所急的用例一、它轻蹄劲跑，欢庆它的力量。而当号角响起时，它急人所急无所畏惧。二、早就听说邵先生您急人所...
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![惩戒亡秦孤立之败的翻译是什么]( "惩戒亡秦孤立之败的翻译是什么")
- “惩戒亡秦孤立之败”的意思是：吸取灭亡的秦朝因孤立无援而失败的教训。这句话出自《资治通鉴·汉纪·汉纪二十九》，原文为：汉兴之初，惩戒亡秦孤立之败，于是尊王子弟，大启九国。《资治通鉴》的简介《资治通鉴》是一部编年体史书，共294卷，主要以时间为纲，事件为目，涵盖十六朝1362年...
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![情之所至是什么意思]( "情之所至是什么意思")
- 情之所至的意思就是说感情非常的深，已经不能用言语来形容了，一般用来形容用情极深非常的投入。这句话是出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,原文是‘天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死.死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生.如丽娘者,...
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![心之所向的意思是]( "心之所向的意思是")
- 心之所向是一个汉语词语，读音为xīnzhīsuǒxiàng，意思是心里这么想的。词语出自清代沈复的《童趣》：夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。词语造句别担心...
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![死亡之组结局是什么]( "死亡之组结局是什么")
- 2021年12月9日凌晨，欧冠小组赛G组最后一轮2场比赛同时开打，萨尔茨堡主场1-0战胜塞维利亚，沃尔夫斯堡主场1-3输给里尔。最终里尔携手萨尔茨堡出线，塞维利亚和沃尔夫斯堡同时出局。“死亡之组”一词一般多用在具有世界性的大型比赛中，在现代竞技比赛中多用于足球小组赛中。它的...
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![空自苦亡人之地的句式]( "空自苦亡人之地的句式")
- “空自苦亡人之地”的句式是状语后置。在现代汉语中，状语置于谓语之前。在文言文中，介宾词组常常置于谓语的后面，原句应该理解为“空自苦于亡人之地”，省略了介词“于”。空自苦亡人之地的出处“空自苦亡人之地”出自《苏武传》，原文如下：“终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见...
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![孔子时其亡也而往拜之意思]( "孔子时其亡也而往拜之意思")
- 翻译：孔子打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢。“孔子时其亡也而往拜之”出自《论语·阳货》，这一篇中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问题，也谈到君子与小人的区别等等。“孔子时其亡也而往拜之”原文阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子...
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![世界杯死亡之组的意思]( "世界杯死亡之组的意思")
- 世界杯死亡之组有两种，分别是：1、小组中绝大多数球队的实力都相当出色，四支球队中有三支都属于世界劲旅或者状态奇好的，拿到任何一个小组都有可能当上第一却分到了一起。2、四支球队实力都不是最强，但却水平极其接近，任何一支球队都有可能成为小组第一，也都有可能小组垫底。死亡...
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![范氏之亡也的文言文翻译]( "范氏之亡也的文言文翻译")
- 范氏之亡也文言文翻译：范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，背不动；于是用锤子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；害怕自己听到钟声，这...
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![情之所钟的造句]( "情之所钟的造句")
- 情之所钟的造句有：1、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。2、父亲不喜欢儿子的对象，但儿子情之所钟，做父亲的也改变不了儿子的主意。3、“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈”。4、太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。5、情之所钟有可能是独具慧眼也有可能是瞎了眼。6...
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![福兮祸所依祸兮福所伏什么意思]( "福兮祸所依祸兮福所伏什么意思")
- “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的意思是：祸患的旁边总有福相倚，福的旁边总潜伏着祸患。这句话说明了福祸相依的道理，辩证地说明了福与祸相互依存、互相转化的道理。“祸兮福所倚，福兮祸所伏”出自《老子》第五十八章。祸兮福之所倚的原文“祸兮福之所倚”出自《老子》第五十八...
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![翻译歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也]( "翻译歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也")
- “歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也”翻译：岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。该语句出自《歧路亡羊》是一则寓言，选自《列子·说符篇》。这则寓言在结构上采取了寓言套寓言的复合寓言的方法，从因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事。作品原...
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![晋公子重耳之亡翻译及赏析]( "晋公子重耳之亡翻译及赏析")
- 《晋公子重耳之亡》翻译：晋国的公子重耳遭受危难的时候，晋国军队到蒲城去讨伐他。蒲城人打算抵抗，重耳不同意，说：“我依靠君父的天命享有养生的俸禄，得到所属百姓的拥护。有了百姓拥护就同君父较量起来,没有比这更大的罪过了。我还是逃走吧！”于是重耳逃到了狄国。同他一块儿出...
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![亡国之器指什么动物]( "亡国之器指什么动物")
- 亡国之器的动物是鹤。想必我们都听说过卫公好鹤的典故，是玩物丧志、荒淫误国的典范，是一个特例。所以，鹤是“亡国”的象征。...
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![知以人之所恶为己之所喜的翻译]( "知以人之所恶为己之所喜的翻译")
- “知以人之所恶为己之所喜”的翻译：知道将他人厌恶的东西当作自己所喜爱的东西。“知以人之所恶为己之所喜”出自《吕氏春秋》，原句是：知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。这句话的完整意思是：知道将他人厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同...
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