![孟武伯问孝子曰父母唯其疾之忧原文]( "孟武伯问孝子曰父母唯其疾之忧原文")
- “孟武伯问孝子曰父母唯其疾之忧”翻译：孟武伯向孔子请教孝道，孔子说：“对父母，要特别为他们的疾病担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”该句出自《论语·为政》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修...
- 11478
![君亲有疾不能疗之时出自哪里]( "君亲有疾不能疗之时出自哪里")
- 君亲有疾不能疗之者非忠孝也出自《备急千金要方》，作者是唐代医学家孙思邈，这句话的意思是在君上或者亲人生病的时候，不能为他们治疗的不是忠孝的人。这句话是在告诫人们要重视忠孝之道。《备急千金要方》简介《备急千金要方》又被称为《千金要方》、《千金方》，是我国古代中...
- 9261
![又有忧彼之所忧者因往晓之意思]( "又有忧彼之所忧者因往晓之意思")
- “又有忧彼之所忧者，因往晓之”这句话中“因”的意思是：因此、因而。这句话出自寓言故事《杞人忧天》，意思是：又有一个为他的忧虑而担心的人，因此就去开导他。《杞人忧天》出自《列子·天瑞篇》。《杞人忧天》的全文杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往...
- 17855
![是故君子有终身之忧无一朝之患也的意思]( "是故君子有终身之忧无一朝之患也的意思")
- “君子有终身之忧，无一朝之患也”的翻译是：君子有终身的忧虑，没有一时的担心。智慧的人，只有对前途的忧虑，没有对一时一事得失的忧患。在孟子看来，世俗之人常常斤斤计较于功名利禄、穷通贫富，从而患得患失心生烦恼睡不着觉；而君子则忧道不忧贫，他担心达不到舜那样圆满的道德，担心成...
- 19885
![且人患志之不立何忧令名不彰邪是什么意思]( "且人患志之不立何忧令名不彰邪是什么意思")
- “且人患志之不立何忧令名不彰邪”的原句是“人患志之不立，亦何忧令名不彰邪”，该句出自《世说新语·自新》，意思是：再说，一个人只怕不能立定志向，又何必担忧美名无法显扬呢？原文周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为“三横”，而处尤...
- 5408
![居庙堂之高则忧其民翻译]( "居庙堂之高则忧其民翻译")
- “居庙堂之高则忧其民”这句话出自范仲淹的《岳阳楼记》。这句话的意思是：在朝廷里做官则为百姓忧虑。这句话是“定语后置”和“省略”句式，“之”字是作定语后置的标志，“居”字后面则省略了介词“于”。正常句式应该是：高居(于)庙堂则忧其民。《岳阳楼记》的原文节选嗟夫!...
- 21638
![居庙堂之高则忧其民翻译]( "居庙堂之高则忧其民翻译")
- 出自宋代文学家欧阳修的《岳阳楼记》，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”意思是：在朝廷上做官时，就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。《岳阳楼记》节选嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。...
- 27655
![杜季良豪侠好义忧人之忧乐人之乐清浊无所失译文]( "杜季良豪侠好义忧人之忧乐人之乐清浊无所失译文")
- “杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失”的意思是：杜季良是个行侠仗义的人，担忧别人的忧愁，为别人的快乐而快乐，无论好的人坏的人都结交。“杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失”出自两汉时期马援的《诫兄子严敦书》。马援是东汉初期的军事家，代表作有《武溪深行...
- 20248
![居庙堂之高则忧其君江湖之远则忧其君是什么意思]( "居庙堂之高则忧其君江湖之远则忧其君是什么意思")
- “居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其君”的意思是：在朝廷里做高官就应当心系百姓，处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这句话出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》，是范仲淹在被贬放河南邓州时写的。原文节选：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居...
- 31315
![居庙堂之高则忧其民出处]( "居庙堂之高则忧其民出处")
- “居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君”出自宋朝诗人范仲淹的《岳阳楼记》，表达了诗人爱国爱民的情怀。这句话的意思是：在朝中做官就担忧百姓;处在僻远的江湖间也不忘记为君主担忧。《岳阳楼记》的全文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼...
- 7857
![居庙堂之高则忧其民翻译]( "居庙堂之高则忧其民翻译")
- “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的意思是：在朝廷里做高官就应该为百姓担忧，处在僻远的江湖间就要为君主担忧。这句话表达了诗人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。居庙堂之高则忧其民的原文“居庙堂之高则忧其民”出自宋代文学家、政治家范仲淹的《...
- 13528
![后顾之忧成语故事]( "后顾之忧成语故事")
- 北魏宰相李冲办事认真，深得孝文帝的信赖。孝文帝每次出征，他都将朝中的事打点得井然有度序。李冲病故后，孝文帝痛惜不已，在他的墓前说道问：“我如出征，朝事交给你就无后顾之忧了。”《后顾之忧》的故事李冲是南北朝时期北魏人，因学识渊博，熟悉治国安邦的道理而受到皇帝的信任。献...
- 17584
![先天下之忧而忧后天下之乐而乐出处]( "先天下之忧而忧后天下之乐而乐出处")
- 意思：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》，北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景...
- 28010
![忧人之忧上什么意思]( "忧人之忧上什么意思")
- “忧人之忧上”一句是“杜季良豪侠好义”。出自马援的《诫兄子严敦书》：“杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。”意思是杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。《诫兄子严敦书》讲得是：东汉...
- 30943
![先天下之忧而忧后天下之乐而乐作者是谁]( "先天下之忧而忧后天下之乐而乐作者是谁")
- “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的作者是北宋著名的政治家范仲淹。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。这句话表达了范仲淹远大的政治理想及其对祖国命运的关切。岳阳楼记范仲淹〔宋代〕庆历四年春，滕子京谪守巴陵...
- 19466
![虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之的翻译]( "虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之的翻译")
- 虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之翻译：虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。整句出自唐代文学家柳宗元的传记作品《种树郭橐驼传》，作者以树喻人，讲述了种树育人、治国养民的道理。《种树郭橐驼传》原文郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者...
- 16231
![先天下之忧而忧的作者是谁]( "先天下之忧而忧的作者是谁")
- “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的翻译是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐，那么先天下之忧而忧的作者是谁？1、这句话是出自北宋范仲淹的著名文章《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。意思是劝诫人们要把以国家民族的利益为先，要为祖...
- 11044
![君子有终身之忧告诫我们什么]( "君子有终身之忧告诫我们什么")
- “君子有终身之忧”这句话的意思是君子思虑的是长远大事，出自《孟子·离娄下》：“是故君子有终身之忧，无一朝之患也。乃苦所忧则忧之。……如有一朝之患，则君子不患矣”，寓意是作为君子会有着一辈子的忧虑，而不是一时的担忧。《孟子》这本书是战国时期儒家代表人物孟子与其弟子...
- 4601
![先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出处]( "先天下之忧而忧，后天下之乐而乐出处")
- 意思：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》，北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景...
- 4434
![君亲有疾不能疗之者出自哪]( "君亲有疾不能疗之者出自哪")
- “君亲有疾，不能疗之者”出自唐代医学家孙思邈的《千金要方序》。这句话的原话是“君亲有疾，不能疗之者，非忠孝也”，意思是“君王和亲人生病了，却不能为他们治疗的人，不是忠孝的人”。孙思邈的简介孙思邈是唐代医药学家，被后人尊称为“药王”。孙思邈从小就聪明过人，长大后爱好道...
- 24526
![君子疾夫舍曰欲之而必为之辞什么意思]( "君子疾夫舍曰欲之而必为之辞什么意思")
- “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”翻译：君子厌恶那些不肯实说自己想要那样做而偏要找借口来为之辩解的做法。该句出自孔子及弟子的《季氏将伐颛臾》，此文记述了孔子和冉有的一场对话，明确表达孔子反对武力征伐，主张“仁者爱人”的思想。《季氏将伐颛臾》原文节选孔子曰：“求!君...
- 28410
![先天下之忧而忧，后天下之乐而乐翻译是什么]( "先天下之忧而忧，后天下之乐而乐翻译是什么")
- 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的翻译是：先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。出自范仲淹的《岳阳楼记》，原句为：其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意思就是为官者应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政...
- 21012
![居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君的意思 居庙堂之高则忧其君出自哪里]( "居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君的意思 居庙堂之高则忧其君出自哪里")
- “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的意思是：在朝廷做官就为百姓忧虑，处在僻远的江湖间就为国君忧虑。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼...
- 21479
![岳阳楼记表达了作者怎样的思想]( "岳阳楼记表达了作者怎样的思想")
- 意思是：在天下人忧之前先忧。下一句是：后天下之乐而乐。出自宋代诗人范仲淹的《岳阳楼记》。《岳阳楼记》节选嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后...
- 24338
![君子疾夫舍曰欲之而必为之辞意思]( "君子疾夫舍曰欲之而必为之辞意思")
- 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞翻译：君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口来搪塞态度的人。该句出自《季氏将伐颛臾》，《季氏将伐颛臾》是选自《论语》中的一篇散文，文中记述了孔子和冉有的一场对话，集中讨论鲁国贵族季氏企图发动战争，攻打小国颛臾的问题，明确表达孔子反对武...
- 31377
生活百科帮
