![人生自古谁无死留取丹心照汗青译文]( "人生自古谁无死留取丹心照汗青译文")
- “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句诗的意思是：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。这句诗出自宋代大臣文天祥的《过零丁洋》。这首诗作于公元1279年。公元1278年，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押...
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![人生自古谁无死作者]( "人生自古谁无死作者")
- 是宋朝文天祥作的《过零丁洋》里的诗句，全诗为：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。...
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![人生自古谁无死留取丹心照汗青的作者是谁]( "人生自古谁无死留取丹心照汗青的作者是谁")
- “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句出自南宋《过零丁洋》这首诗。那么人生自古谁无死留取丹心照汗青的作者是谁？下面一起来看看吧。1、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自南宋文天祥的《过零丁洋》，大意是说，自古以来，人都不免一死，但怀有一颗爱国之心，能够为国尽忠，死...
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![人生自古谁无死的作者是谁]( "人生自古谁无死的作者是谁")
- “人生自古谁无死”，俗语，意思是人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。那么人生自古谁无死的作者是谁呢？1、“人生自古谁无死”的作者是我国南宋时期著名的爱国诗人文天祥。2、这句诗出自文天祥创作的《过零丁洋》这首古诗，完整诗句为“人生自古谁无死，留取丹心照汗青...
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![人生自古谁无死的全诗是什么]( "人生自古谁无死的全诗是什么")
- 人生自古谁无死的意思是：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。出自南宋大臣文天祥的《过零丁洋》，那么人生自古谁无死的全诗是什么呢？1、全诗：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心...
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![人生自古谁无死是什么意思]( "人生自古谁无死是什么意思")
- 诗，又称诗歌，是一种用高度凝炼的语言，能够形象地表达出作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。那么人生自古谁无死是什么意思呢？1、意思：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。2、出处：宋・文天祥《过零丁洋》，全诗：辛苦遭逢起一经，干戈...
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![《过零丁洋》原文]( "《过零丁洋》原文")
- 人生自古谁无死的作者是文天祥，诗句出自于《过零丁洋》。此诗前二句，回顾平生遭际；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族...
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![人生自古谁无死下一句怎么说]( "人生自古谁无死下一句怎么说")
- 是宋代大臣文天祥的作品，出自其所作的《过零丁洋》，全句为：人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。译文：回想我早年由科举入仕...
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![人生自古谁无死留取丹心照汗青的意思是什么]( "人生自古谁无死留取丹心照汗青的意思是什么")
- 诗，又称诗歌，是一种用高度凝炼的语言，能够形象地表达出作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。那么人生自古谁无死留取丹心照汗青的意思是什么呢？1、意思：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。2、这两句出自南宋大臣文天祥...
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![过零丁洋古诗意思]( "过零丁洋古诗意思")
- 人生自古谁无死留取丹心照汗青是宋代文天祥的诗作，创作于南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗，诗人以诗明志，表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。...
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![人生自古谁无死下一句是什么]( "人生自古谁无死下一句是什么")
- 相信很多人都在课本中背过古诗词，但是过不了多久有些人就忘记了，然而部分朋友就想知道，究竟人生自古谁无死下一句是什么呢？1、人生自古谁无死下一句：留取丹心照汗青。2、该句出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》，全诗原文如下：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮...
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![无人生还侦探角色是谁]( "无人生还侦探角色是谁")
- 《无人生还》侦探角色是威廉·亨利·布洛尔，威廉·亨利·布洛尔的罪行是导致了詹姆斯·斯蒂芬·兰道的一命呜呼。事情并非像表面看到的一样，布洛尔看似是秉公办案，实则是名副其实假君子，为了得到好处作假证害死兰道。《无人生还》是推理小说家阿加莎·克里斯蒂创作的长篇小说...
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![起死回生的主人公]( "起死回生的主人公")
- 起死回生的主人公叫做扁鹊，春秋战国时期越国人，自小师从长桑君学医，医术十分了得，可以看清人五脏六腑内的病症，这让他在春秋时期就已经非常有名了。大家都传说越国有位神医能医所有不可医之病，扁鹊由此小有名气。有一次扁鹊出门游行到虢国，听说虢国太子暴亡但是还没有入殓，于是赶...
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![李生大道无人摘出自]( "李生大道无人摘出自")
- “李生大路无人摘，必苦”的意思是：李子长在大路旁，却没有人采摘，这说明这个李子一定是苦的。“李生大路无人摘，必苦”出自《世说新语·雅量第六》，原句是：树在道旁而多子，此必苦李。道旁苦李的原文王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在...
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![埋骨何须桑梓地人生无处不青山出自谁]( "埋骨何须桑梓地人生无处不青山出自谁")
- “埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”出自毛泽东的七言绝句《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》。这句话的意思是：不需要将尸骨埋葬在故乡，祖国到处都是秀丽的山河。这句话表达了诗人对祖国山河的热爱，抒发了诗人求学的坚决与志向的高远。埋骨何须桑梓地的出处“埋骨何须桑梓地”的出...
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![谁道自古英雄多寂寥什么意思]( "谁道自古英雄多寂寥什么意思")
- “人生路路迢迢，谁道自古英雄多寂寥”的意思：人生道阻且长，谁说从古至今的英雄大多都是寂寞的。原句为：“人生路，路迢迢，谁道自古英雄多寂寥，若一朝，看透了，一身清风挣多少”，语句出自歌曲《新上海滩》，多被现代人引用来作为感慨自身境遇的语句。类似好句1、未经历坎坷泥泞的艰难，哪...
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![李生大路无人摘必苦出自哪里]( "李生大路无人摘必苦出自哪里")
- “李生大路无人摘必苦”的意思是：长在大路旁的李子树上，结满了又大又成熟的李子，却没有人摘，想必这李子一定是苦的。简而言之就是“道旁苦李”，“李生大路无人摘必苦”这句话出自《世说新语》，《世说新语》又称《世说》、《世说新书》，主要记载了东汉至魏晋之间的名人轶事。《世...
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![生当作人杰死亦为鬼雄是谁写的]( "生当作人杰死亦为鬼雄是谁写的")
- 生当作人杰死亦为鬼雄出自《夏日绝句》，意思是生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。那么生当作人杰死亦为鬼雄是谁写的呢？1、生当作人杰死亦为鬼雄是李清照所写。2、李清照（1084年3月13日－1155年），号易安居士，宋齐州章丘（今山东济南章丘西北）人，居济南。宋代女词人，婉约派代表，有...
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![苟利国家生死以是谁写的]( "苟利国家生死以是谁写的")
- 苟利国家生死以是林则徐写的。这句话出自清朝林则徐所著的《赴戍登程口占示家人·其二》，全句为：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”意思是：如果能做对国家有利的事，我将不顾生死，难道能够因为有祸患就躲避、能享福就上前迎接吗?...
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![生于忧患死于安乐出自于哪个人]( "生于忧患死于安乐出自于哪个人")
- “生于忧患，死于安乐”出自孟子。原句为：然后知生于忧患而死于安乐也。这句话出自《孟子·告子下》，意思是：这样就知道忧患可以使人生存发展，而享受安乐足以使人灭亡的道理了。“生于忧患，死于安乐”的道理《生于忧患，死于安乐》一文论证了人才必须在艰苦的环境中造就的道理，并且...
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![无证之罪谁被勒死了]( "无证之罪谁被勒死了")
- 电视剧《无证之罪》第八集勒死的是邵海。李丰田到郭雨的宿舍，误以为邵海是郭雨，就把邵海勒死了。《无证之罪》这部电视剧改编自紫金陈的同名小说，是一部高智商犯罪题材的电视剧。主要讲述的是犯罪高手和侦探超人棋逢对手，抽丝剥茧后找寻令人不寒而栗的真相的故事。秦昊饰演的...
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![无限和古戈尔谁更大]( "无限和古戈尔谁更大")
- 无限比古戈尔大。无限在数学领域也称之为无穷，意思是没有边界，其数学符号为∞。无限大的符号是1655年由约翰·沃利斯开始使用，在开始使用后，也用在数学以外的领域，例如现代神秘主义及符号学。古戈尔是指1后有100个0，这是美国数学家爱德华·卡斯纳的侄子米尔顿·西罗蒂造出的词...
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![人生无处不青山出自哪首诗]( "人生无处不青山出自哪首诗")
- 诗，又称诗歌，是一种用高度凝炼的语言，能够形象地表达出作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。那么人生无处不青山出自哪首诗呢？1、人生无处不青山出自《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，是毛泽东于1910年创作的七言绝句。此诗写于辛亥革命前夜，少年毛...
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![谁人背后无人说出自哪里]( "谁人背后无人说出自哪里")
- “谁人背后不说人，谁人背后无人说。”是一句警世语录，那么，该语录出自哪里呢？1、出自《增广贤文》：谁人背后不说人，谁人背后无人说。民间俗语，意思是，谁都会议论别人的是是非非，而每一个人也都会被别人在背后议论。2、《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统...
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![人非生而知之者孰能无惑出自哪篇文章]( "人非生而知之者孰能无惑出自哪篇文章")
- “人非生而知之者，孰能无惑”是韩愈写的。“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐代著名文学家、思想家韩愈所作的《师说》，意思是“人不是生下来就知道所有道理的，谁能没有疑惑呢”。...
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