![《师旷劝学》的翻译是什么]( "《师旷劝学》的翻译是什么")
- 《师旷劝学》是一个典故，由作者刘向在《说苑》中的问答而来，其意在告诉我们：学习与年纪无关，重要的是态度。那么《师旷劝学》的翻译是什么呢？1、译文：晋平公向师旷问道：“我今年七十岁了，想学习，恐怕已经晚了吧！”师旷说：“为什么不在晚上点燃火烛呢？”晋平公说：“哪有做臣子的戏弄他...
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![晋平公问于师旷曰全文意思]( "晋平公问于师旷曰全文意思")
- 《晋平公炳烛而学》全文翻译：晋平公问师旷说，“我年纪七十想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不炳烛而学？”平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢？”师旷回答说：“我怎敢戏弄我的君主呢？我听说过：年少时喜欢学习，就像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，就像是正午时的...
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![劝学文言文第四段翻译]( "劝学文言文第四段翻译")
- 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流变成了深渊，蛟龙从这里产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，也就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它之所以可以...
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![师旷劝学和孙权劝学的异同点]( "师旷劝学和孙权劝学的异同点")
- 《师旷劝学》和《孙权劝学》两者的主题相同，都主张学习的重要性，强调学习不怕晚;但是两篇文章中的劝学者地位不同，《师旷劝学》是臣劝君，《孙权劝学》是君劝臣;两者的劝学语气不同，《师旷劝学》是臣子委婉劝告君主;后者则是以命令的口吻督促臣子;前者突出师旷的机智与口才，后者...
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![师旷劝学的作者是谁]( "师旷劝学的作者是谁")
- 师旷劝学是一个典故，在《说苑》中的问答而来，其意在告诉人们：学习与年纪无关，重要的是态度。下面一起来看看师旷劝学的作者是谁。1、师旷劝学的作者是刘向。2、刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显...
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![孙权劝学原文]( "孙权劝学原文")
- 《孙权劝学》原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见...
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![劝学作者]( "劝学作者")
- 原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长...
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![孙权劝学作者]( "孙权劝学作者")
- 原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃...
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![师旷劝学的译文]( "师旷劝学的译文")
- 晋平公问师旷：“我的年龄已经七十了，想学习，害怕已经晚了!”师旷说：“为何不点上蜡烛?”晋平公说：“哪有臣子戏耍君主的呢?”师旷说：“盲臣怎敢戏弄君主啊!我听说：‘少年时好学，像日出之阳;壮年时好学，像正午阳光;老年时好学，像烛火的光亮。’借烛光照明，和黑暗中摸索哪个好呢?”晋...
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![孙权劝学翻译]( "孙权劝学翻译")
- 《孙权劝学》的赏析《孙权劝学》以对话表现人物，语言简洁却传神，运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，告诫人们学习的重要性。全文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙...
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![孙权劝学的翻译]( "孙权劝学的翻译")
- 《孙权劝学》的译文：当初，孙权对吕蒙说：“你如今当权，负责管理事务，不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推托。孙权说：“我难道是要你研究儒家经典，成为博士吗?我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是...
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![劝学原文注释]( "劝学原文注释")
- 翻译起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学...
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![师旷劝学是什么意思]( "师旷劝学是什么意思")
- “师旷劝学”讲的道理是：学习与年纪无关，重要的是态度要肯学，勤学。“师旷劝学”这个典故出自汉代刘向《说苑》，又名《新苑》，讲述了晋平公向师旷求教学习的故事。在这个故事中，师旷告诉晋平公：年纪大了并不是学习的阻碍，只要有恒心、有信心和决心，坚持活到老、学到老的态度，并且时...
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![晋平公问于师旷曰全文翻译是什么]( "晋平公问于师旷曰全文翻译是什么")
- “晋平公问于师旷曰”出自文言文《晋平公问于叔向》，那么晋平公问于师旷曰全文翻译是什么呢？1、翻译：晋平公向叔向问道：“以前，齐桓公多次纠合诸侯(盟会)，统一匡救了天下，不知道这是君的力量呢？还是他的臣的力量呢？”叔向回答说：“管仲善于裁衣裳，隰朋善于缝纫，宾胥无善于缉衣边，桓公...
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![劝学的译文]( "劝学的译文")
- 《劝学》翻译君子说：学习不可以半途而止。靛青是从蓼蓝草里提炼出来的，却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它...
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![师旷论学告诉我们的道理]( "师旷论学告诉我们的道理")
- 《师旷论学》告诉我们学无止境的道理，学习是一辈子的事，与年龄无关，只要想要学习，随时都可以开始。全文告诉我们要活到老学到老，不要因为年龄大就放弃学习，因为学无止境，只有终身学习才能终身受益。《师旷论学》的原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳...
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![师旷曰何不炳烛乎的翻译]( "师旷曰何不炳烛乎的翻译")
- 师旷曰何不炳烛乎翻译：为什么不把烛灯点燃呢?整句出自西汉人刘向所编的《说苑》中《师旷论学》一文。该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理，人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。终生学习，受益终生。《师旷论学》原文晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮...
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![劝学颜真卿原文及翻译]( "劝学颜真卿原文及翻译")
- 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。作品原文《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译文：每天三更半...
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![孙权劝学翻译]( "孙权劝学翻译")
- 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙总是以军中事务繁多的理由推辞了。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是要你广泛阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，哪里比得上我呢？我经常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习...
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![劝学注释及翻译荀子]( "劝学注释及翻译荀子")
- 《劝学》的选节翻译：君子说：学习是不可以停止的。青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，水做的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线。但是使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了。即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。因此...
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![师旷论学讲了什么]( "师旷论学讲了什么")
- 《师旷劝学》这篇古文告诉我们学习不怕晚的道理，只要肯学、勤学，即使年纪再老，依旧能够学有所得。有志不在年高，年纪的高低并不是学习的门槛，态度才是关键，只要勤奋好学就能学有所成。《师旷劝学》晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安...
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![师旷劝学的故事是什么]( "师旷劝学的故事是什么")
- 师旷劝学的故事如下：晋平公认为自己年逾古稀，想学习也已经晚了;而师旷却劝告晋平公，那在晚上点起蜡烛就可以了;晋平公认为师旷在戏弄他，但是师旷解释道，少年人读书就像是日出的太阳一样，壮年人读书就像是日中的太阳，而老年人读书就像是点着蜡烛读书一样，比起宛然黑暗，点着蜡烛亦有...
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![劝学赏析]( "劝学赏析")
- 原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长...
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![劝学的翻译]( "劝学的翻译")
- 君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里面提取来的，可是它却比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，用煣的工艺将它制作成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使因为风吹日晒而变得干枯，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的...
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![师旷论学文言文翻译]( "师旷论学文言文翻译")
- 《师旷论学》的译文：晋平公向师旷请教，说道：“我到了七十岁的年纪，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点亮烛灯呢?”晋平公说：“哪有身为臣子的人戏弄他的国君呢?”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学...
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