![又何以蕃吾生而安吾性耶的翻译]( "又何以蕃吾生而安吾性耶的翻译")
- 又何以蕃吾生而安吾性耶翻译：又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢?该句出自唐代文学家柳宗元的传记作品《种树郭橐驼传》，全文以树喻人，讲述了种树育人、治国养民的道理。《种树郭橐驼传》原文郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之...
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![狂而不直侗而不愿的意思]( "狂而不直侗而不愿的意思")
- “狂而不直，侗而不愿，吾不知之矣”的意思是：狂妄又不直率，幼稚又不老实，我不了解这些人。“狂而不直，侗而不愿，吾不知之矣”出自《论语·雍也》，原文为：狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。赏析狂而不直：狂妄的人多爽直，狂妄是这种人的病，爽直是其可取之处。凡人德性未醇，有其病，但...
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![不如吾闻而药之也文言文翻译]( "不如吾闻而药之也文言文翻译")
- “不如吾闻而药之也”的意思是：不如我听取这些议论后，把它当作治病的良药。“不如吾闻而药之也”出自孟子的《子产不毁乡校》，这篇文章主要讲述了郑大夫然明与子产去乡校访查时，听见郑国人在乡校大肆议论执政者施政的得失，后郑大夫然明跟子产提议烧掉乡校被子产拒绝的故事。《...
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![生于忧患而死于安乐的翻译]( "生于忧患而死于安乐的翻译")
- 意思：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。该句出自《孟子·告子下》,《孟子》为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。本篇包括政治、战争、财政税收等多方面的治国问题，也包括教育、历史、个人修养等方面的内容。生于忧患死于安乐原文...
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![生于忧患而死于安乐的而字什么意思]( "生于忧患而死于安乐的而字什么意思")
- “生于忧患而死于安乐”的“而”字是并列连词，无实义。这句话的意思是：对祸患的忧愁可以使人生存，安逸享乐可以使人萎靡灭亡。“生于忧患而死于安乐”出自《孟子·告子下》，全文论证了人才必须在艰苦的环境中造就的道理。原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中...
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![安全生产的重要性认识]( "安全生产的重要性认识")
- 对于企业来说，没有安全就没有效益，没有安全就没有企业长足的发展。谈安全生产，重点在防范，这是一场持久战，就摆在眼前。在生产经营活动中，为了避免造成人员伤害和财产损失的事故，必须采取相应的事故预防和控制措施。发展生产力，最重要的就是保护劳动者，保护他们的安全健康，使之有健...
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![生于忧患而死于安乐翻译]( "生于忧患而死于安乐翻译")
- 生于忧患而死于安乐的意思：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。该句出自《孟子·告子下》,《孟子》为战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。本篇包括政治、战争、财政税收等多方面的治国问题，也包括教育、历史、个人修养等方面的内容。...
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![然后知生于忧患而死于安乐也中的而的意思]( "然后知生于忧患而死于安乐也中的而的意思")
- 然后知生于忧患，而死于安乐也的“而”在这里是表示并列，没有什么意义。这句话出自孟子的《生于忧患，死于安乐》。《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激...
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![既已知吾知之而问我的既什么意思]( "既已知吾知之而问我的既什么意思")
- 既已知吾知之而问我的既是既然的意思。该句出自《庄子·秋水》中《庄子与惠子游于濠梁》一文，本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。《庄子与惠子游于濠梁》原文庄子与惠子游于濠梁之上。...
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![吾十有五而志于学原文和翻译]( "吾十有五而志于学原文和翻译")
- 原文：子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"翻译：孔子说："我十五岁就立志学习，三十岁能够自立，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随...
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![吾将上下而求索出自]( "吾将上下而求索出自")
- “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的理解：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。这句话表达了作者不畏艰难，开拓进取，积极前行的人物精神，将作者的志向以及形象体现得淋漓尽致，同时该诗也成为世人用来勉励自己及他人的千古名句。诗句出处及...
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![吾心安处是吾家的意思是什么]( "吾心安处是吾家的意思是什么")
- “吾心安处是吾家”的意思是：让我心安的地方才是我的家乡。“吾心安处是吾家”化用自“此心安处是吾乡”，原句出自宋代文学家苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，全词表达了作者随遇而安的旷达胸怀。《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》苏轼〔宋代〕常羡人间琢玉郎，天...
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![吾生也有涯而知也无涯翻译]( "吾生也有涯而知也无涯翻译")
- 意思：我的生命是有限的，而知识是无限的。该句出自《庄子·内篇》中《养生主》一文，这是一篇谈养生之道的文章，论述以“无己”顺应自然，藏锋慎用，警惕地在夹缝中求自在宽绰，避免被残酷专制统治毁灭;强调“不失己(不自丧)”，保全本性，提高精神境界，延续精神生命。庄子认为，养生之道重...
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![路漫漫其修远兮吾将上下而求索翻译]( "路漫漫其修远兮吾将上下而求索翻译")
- “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意思是：前面的路漫长又遥远，我将上上下下追求探索。该诗句出自《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，也是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。思想内容：《离骚》作为长篇巨制，所表现的思想内容极其丰富，主要...
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![吾尝跂而望矣的而意思]( "吾尝跂而望矣的而意思")
- 吾尝跂而望矣中的“而”意思是：连词，虚词，没有特定含义，表顺承。该句的意思是我曾经踮起脚远望。该句出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。《劝学》是《荀子》中的首篇。《劝学》原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，，...
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![子曰吾十有五而志于学意思]( "子曰吾十有五而志于学意思")
- 翻译：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”“子曰吾十有五而志于学”出自《论语·为政》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从...
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![安全生产的重要性是什么]( "安全生产的重要性是什么")
- 安全问题是老生常谈的一个问题，无论在什么情况下，生命都是第一位的，安全第一的意识应该深深的树立在每一个人的脑海中。关于安全问题，接下来为各位介绍安全生产的重要性是什么？一起来学习。1、安全生产的意义如下。保护劳动者的生命安全和职业健康是安全生产最根本、最深刻的...
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![吾十有五而志于学翻译]( "吾十有五而志于学翻译")
- “子曰：吾十有五”的原文翻译为：我十五岁时开始以做学问为志向，三十岁时能独立做事，四十岁时能不迷惑，五十岁时知道上天的意旨，六十岁时能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。吾十有五的原文“子曰：吾十有五“出自《论语·学而》，原文如下：吾十有五而志于学，三...
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![哀吾生之须臾翻译]( "哀吾生之须臾翻译")
- 意思：唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻。该句出自北宋文学家苏轼创作的《赤壁赋》，此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。《赤壁赋》原文壬戌之秋，七月既...
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![随遇而安的意思]( "随遇而安的意思")
- 随遇而安是一个汉语成语，意思为：能顺应环境，在任何境遇中都能满足。也有拘守陈规，不敢变易之意。出自清·刘献廷《广阳杂记》原文：随寓而安，斯真隐矣。释义：随便找个地方住下，这才是真正的归隐啊。《广阳杂记》介绍《广阳杂记》为“清代史料笔记丛刊”的一种，为清初刘献廷撰，共五卷...
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![解救吾先生原型事件]( "解救吾先生原型事件")
- 《解救吾先生》的原型是吴若甫，在2004年的某一天，吴若甫和几个朋友从酒吧聚会出来后，那时已经是凌晨了。于是他们几人道别后，打算各自开车回家。但就在这时，吴若甫却被几个早已潜伏了许久的绑匪给劫持了。绑匪把他逮到了郊外的一个地方，并且将他囚禁了起来。等到吴若甫缓过神来...
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![吾日三省吾身为人谋而不忠乎出处]( "吾日三省吾身为人谋而不忠乎出处")
- 意思：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢。该句出自《论语·学而》，《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。“吾日三省吾身”原文曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋...
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![吾生也有涯而知也无涯翻译]( "吾生也有涯而知也无涯翻译")
- 意思：我的生命是有限的，而知识是无限的。该句出自《养生主》，是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章，载于《庄子·内篇》，这是一篇谈养生之道的文章，论述以“无己”顺应自然，藏锋慎用，警惕地在夹缝中求自在宽绰，避免被残酷专制统治毁灭；强调“不失己（不自丧）”，保全本性，提高精神...
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![吾爱吾师的指的什么人]( "吾爱吾师的指的什么人")
- “吾爱吾师”的学生是亚里士多德，老师是柏拉图。这个完整句子是“吾爱吾师，吾更爱真理。”这句话提现了师生平等的观念。这个观点与中国古代韩愈的作品《师说》中的是“故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”相似。...
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![抑曰吾可畏死而弃吾父乎出自]( "抑曰吾可畏死而弃吾父乎出自")
- 翻译：孙抑说，我难道会因为畏惧死亡而抛弃掉我的父亲吗。原句为：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”遂往，出入死地，屡濒危殆，卒得父以归。这句古文出自儒家经典古籍《孝经》。选文翻译有人告诉他说：“你的父亲被驱赶向东去了，然而...
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