![句利于民是什么意思]( "句利于民是什么意思")
- 在日常生活中，随着社会网络的不断发展，现如今经常会出现一些网络名词，有的就比较容易理解，有的不是很好理解，那么句利于民是什么意思呢？1、“苟利于民”这句话出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。2、原文是说“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一...
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![出师表中哪句话表现出淡泊名利]( "出师表中哪句话表现出淡泊名利")
- 出师表中淡泊名利的句子是苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。而这句话的意思是只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期(227年)蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅...
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![天下皆为利往出处]( "天下皆为利往出处")
- “天天攘攘,皆为利往”出自《史记·货殖列传》，《史记》是西汉著名史学家、文学家司马迁编著的史书。这句话的上一句是“天下熙熙,皆为利来”，这两句话形成互文关系，一般翻译为天下的人熙熙攘攘,都是为了利益在奔波。《史记》的简介《史记》共一百三十篇，是西汉史学家司马迁...
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![青出于蓝胜于蓝下一句是什么意思]( "青出于蓝胜于蓝下一句是什么意思")
- 下一句：冰，水为之，而寒于水。意思：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。出处：《荀子·劝学》节选：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎...
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![忠言逆耳利于行后半句]( "忠言逆耳利于行后半句")
- “忠言逆耳利于行”没有下一句，只有上一句，它的上一句为“良药苦口利于病”。释义：良药多数是带苦味的，但却有利于治病；逆耳的话虽然有点伤人，但有利于人们改正缺点。出处“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”出自《孔子家语》，这句话旨在教育人们要勇于接受批评，现在常用来说明应该...
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![治国有常而利民为本出自哪]( "治国有常而利民为本出自哪")
- “治国有常，而利民为本”出自《淮南子·汜论训》，原文为：治国有常，而利民为本;政教有经，而令行为上。这句话的意思是：治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利;政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。《淮南子》的介绍《淮南子》的作者是西汉皇族淮南王刘安，该...
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![关于利益的名言名句有哪些]( "关于利益的名言名句有哪些")
- 在日常生活或是工作学习中，都知道一些经典的名言，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。那么关于利益的名言名句有哪些呢？1、经济学家就是为利益集团服务的。——樊纲2、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞3、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯4、利益使...
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![徐徐图之原句出处是哪]( "徐徐图之原句出处是哪")
- 出自苏东坡评晁错的话。原句是“夫欲善其事，必先知其当然，至不惧，而徐徐图之”。意思是你要想做好一件事情，应当先做好规划，坚定做事情的心态。事情发生时不要怕，不急躁，按照规划的计划行动。苏轼，字子瞻，世称苏东坡、苏仙，今四川省眉山市人；晁错，汉族，今河南禹州人，西汉政治家、文学家...
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![通货膨胀有利于出口还是进口]( "通货膨胀有利于出口还是进口")
- 通货膨胀是造成物价上涨的一国货币贬值，那么通货膨胀有利于出口还是进口？下面一起来了解。1、通货膨胀有利于进口。通货膨胀使本国的物价贵了，使本国人更多的去买外国的东西，因此进口增加。而出口会减少是因为外国人想买我们的东西得付更多的钱，这样的直接结果是让本国货币贬...
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![唯利是图出处在哪]( "唯利是图出处在哪")
- 唯利是图是一个成语，读音为wéilìshìtú，指只贪图利益，不顾及其他。那么网友们知道唯利是图出处在哪吗？感兴趣的网友们，下面一起来了解一下吧。1、晋·葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，唯利是图。”《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”2、成语故事：某...
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![学民族舞的好处]( "学民族舞的好处")
- 孩子学民族舞可以增长见识，提高孩子的柔韧性和灵活性，纠正孩子驼背和端肩等形体问题，提高孩子的专注力。孩子学习民族舞的坏处是孩子容易扭伤，严重的还会造成孩子腰椎间盘突出和关节错位。孩子学民族舞的好处1、增长孩子的见识。孩子学民族舞会接触到不同民族的文化与音乐，在...
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![苟利于民不必法古出自哪里]( "苟利于民不必法古出自哪里")
- 苟利于民，不必法古的意思是只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。那么苟利于民不必法古出自哪里呢？1、“苟利于民，不必法古”出自《淮南子·氾论训》，相传是由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，该书在继承先秦道家思想的基础上，综...
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![自私自利的出处]( "自私自利的出处")
- 【读音】zìsīzìlì【释义】只为自己打算；只顾自己利益。【故事】很久以前，有一位老人种了一棵树苗，他每天细心呵护，施肥浇水。很快，树苗慢慢长成了参天大树。天气非常的炎热，人们来到大树下乘凉，老人生气的说：“快走开，你们这些贪婪的家伙。”人们说：“我们只是想在这棵大树下乘...
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![苟利于民不必伐古出自哪里]( "苟利于民不必伐古出自哪里")
- “苟利于民，不必伐古”出自西汉文学家刘安的《淮南子》。刘安所著的《淮南子》是一部中国思想史上划时代的学术巨著。“苟利于民，不必伐古”是其《汜论训》里的一句话，提出了只要是有利于百姓的事情，就不一定要效仿古人法律制度的思想，对后世产生巨大影响。...
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![苟利于民出自哪本书]( "苟利于民出自哪本书")
- 中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕时期算起，至今已有5000多年的历史了。那么苟利于民出自哪本书呢？1、苟利于民出自汉朝刘安的《淮南子·汜论训》。2、原文是“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一样的。3、就是说只要对人民有好处，就不必一定要效法古人...
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![苟利于民 不必法古出自哪里 苟利于民不必法古意思]( "苟利于民 不必法古出自哪里 苟利于民不必法古意思")
- 出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话，原文是“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”。《淮南子》《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品，该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百...
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![渔翁得利成语出处在哪]( "渔翁得利成语出处在哪")
- 渔翁得利，汉语成语，拼音是yúwēngdélì，意思是比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。那么网友们知道渔翁得利成语出处在哪吗？1、成语出处：西汉·刘向《战国策·燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而蘁其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明...
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![苟利国家生死以的出处是什么]( "苟利国家生死以的出处是什么")
- “苟利国家生死以”，下一句是“岂因祸福避趋之”。意思是只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。那么苟利国家生死以的出处是什么。1、苟利国家生死以出自《赴戍登程口占示家人其二》，作者是林则徐，其诗共有两首。这首诗是林则徐因主...
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![天时地利人和的出处]( "天时地利人和的出处")
- 《天时地利人和》是孟子写的一篇文章。讲的是在作战中，有利的时令和气候不如有利的地势，有利的地形不如得人心。在成功之路中，天时地利人和为三要素，它涵盖了成功之路的一切，天时是成功之路的伯乐、机遇，地利是成功之路的环境、条件，人和是成功之路的综合实力是成功的关键。天时...
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![不必法古的意思是什么]( "不必法古的意思是什么")
- 苟利于民，不必法古出自西汉刘安的《淮南子·汜论训》，那么苟利于民，不必法古的意思是什么呢？下面一起来看解答。1、意思：如果对人民有好处，就不必效法古人的制度。2、出自西汉刘安的《淮南子·汜论训》。3、原文：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三...
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![小人喻于利上一句是啥]( "小人喻于利上一句是啥")
- “小人喻于利”上一句是什么“君子喻于义”，这句话喻指君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。“君子喻于义，小人喻于利”这句话出自孔子的《论语·里仁》，意思是：君子懂得的是道义，而小人懂得的只...
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![唯利是图的出处]( "唯利是图的出处")
- 【读音】wéilìshìtú【释义】指只贪图利益，不顾及其他。【出处】晋·葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，唯利是图。”【近义词】利欲熏心为富不仁【反义词】大公无私急公好义【例句】巧言令色者，多数是唯利是图的势利小人。...
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![苟利于民不必法古什么意思]( "苟利于民不必法古什么意思")
- “苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”的意思如下：只要政策有利于人民，就不一定要效法先人的制度;只要新制度有助于事情的成功，就不必沿袭老规矩。这句话出自西汉时期的哲学著作《淮南子》。苟利于民的出处“苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧”这句话出自《淮南子》。《...
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![古苟周于事不必循旧出自什么]( "古苟周于事不必循旧出自什么")
- “苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的出处是《淮南子·汜论训》。“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的意思是：只要有利于人民，就不一定要效法古人的制度；只要有利于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。《淮南子》的介绍《淮南子》又叫做《刘安子》、《鸿烈》，是西汉淮南...
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![惟楚有才 于斯为盛出处在哪 惟楚有才于斯为盛的出处]( "惟楚有才 于斯为盛出处在哪 惟楚有才于斯为盛的出处")
- “惟楚有才”出自《左传·襄公二十六年》，原句为：虽楚有材，晋实用之。“于斯为盛”出自《论语·泰伯》，原句为：唐虞之际，于斯为盛。“惟楚有材，于斯为盛”也是湖南省长沙市岳麓书院门口的一副对联。由来在清朝嘉庆年间。袁名曜任岳麓书院山长。门人请其撰题大门联，袁以“惟楚有材...
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