![香九龄能温席下一句是什么]( "香九龄能温席下一句是什么")
- 香九龄能温席，这句话出自《三字经》，《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。那么香九龄能温席下一句是什么呢？1、香九龄能温席下一句是：孝于亲，所当执。2、具体原文如下：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。3、大意为：东汉人黄香，九岁...
- 29742
![三字经孟母三迁的故事是什么]( "三字经孟母三迁的故事是什么")
- 《三字经》中提及“孟母三迁”这个故事的原句是“昔孟母，择邻处”，讲述的是孟母为了孟子能有良好的学习环境而三次搬家的故事。孟子原先住在墓地附近，孟子就学起办理丧事的游戏;孟母搬去集市后，孟子又学集市里的商人和屠夫;后来孟母搬去学宫旁，孟子开始学习知识和礼节，于是孟母...
- 31011
![三峡的原文翻译]( "三峡的原文翻译")
- 《三峡》原文自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初...
- 29140
![三字经的特点]( "三字经的特点")
- 《三字经》属于启蒙型读物。《三字经》的特点是通俗易懂，三字一句，顺口又好记。这种三字韵文既不属于诗经也不属于古诗。《三字经》是中国的古代经典作之一，与《百家姓》、《千字文》并称为中国三大国学启蒙读物。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天...
- 15554
![三字经告诉我们什么道理]( "三字经告诉我们什么道理")
- 《三字经》讲述的道理是：人从小要孝敬父母、恭敬长辈、友爱兄弟姐妹。还要好好学习，不怕困难，不怕吃苦，严格要求自己，才能成为一个对社会有用的人。《三字经》，是中国传统启蒙教材，最浅显易懂的读本之一。与《百家姓》《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。它的...
- 6956
![三字经]( "三字经")
- 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见...
- 15560
![三字经三字经全文朗读]( "三字经三字经全文朗读")
- rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,习相远。gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃迁。jiàozhīdàoguìyǐzhuān教之道,贵以专。xīmèngmǔzélínchǔ昔孟母，择邻处。zǐbùxuéduànjīzhù子不学，断机杼。dòuyānsh...
- 10916
![诗经硕鼠原文]( "诗经硕鼠原文")
- 《硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所!硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直!硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号!译文大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍...
- 22998
![防溺水安全知识三字经的内容]( "防溺水安全知识三字经的内容")
- 防溺水、六不准，牢遵守、定安稳。看小河、多秀美，私下水、危险随。水泥岸、直且立，力不支、无处栖。黑淤泥、藏水底，如陷入、难逃离。大河流、轮船行，水流急、波涛滚，漩涡多、暗流行，被卷入、活不成。不会游、远离水，同学邀、立拒绝。会游泳、莫逞能，下水前、想亲人。学救助、提技...
- 19027
![三字经怎么读]( "三字经怎么读")
- 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见...
- 20959
![文殊菩萨保佑什么]( "文殊菩萨保佑什么")
- 文殊菩萨三经是哪三经文殊菩萨三经是《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》、《文殊师利般涅槃经》、《文殊师利法宝藏陀罗尼经》。文殊菩萨，佛教菩萨名，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一，以论述“般若性空”和“般若...
- 11915
![《千字文》原文]( "《千字文》原文")
- 《千字文》的作者是：周兴嗣。在南北朝时期周兴嗣因出色地编撰了《千字文》深得梁武帝的赞赏，将他提拔为佐撰国史。传说周兴嗣因一夜成书，用脑过度，次日，已鬓发皆白。《千字文》原文作者：南北朝·周兴嗣天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳...
- 26801
![七月诗经的原文]( "七月诗经的原文")
- 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远...
- 21161
![三字经的全文]( "三字经的全文")
- 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见...
- 8080
![诗经二则]( "诗经二则")
- 《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。...
- 21561
![心经原文]( "心经原文")
- 心经全文注音及解释：guānzìzàipúsà。观自在菩萨。(解释：观音菩萨)xíngshēnbōrěbōluómìduōshí。行深般若波罗蜜多时。(解释：深入的修行心经时)zhàojiànwǔyùnjiēkōng。照见五蕴皆空。(解释：看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的)dùyīqiēkǔè...
- 4893
![三字经主要讲了什么道理]( "三字经主要讲了什么道理")
- 《三字经》讲述的道理是：人从小要孝敬父母、恭敬长辈、友爱兄弟姐妹。还要好好学习，不怕困难，不怕吃苦，严格要求自己，才能成为一个对社会有用的人。《三字经》，是中国传统启蒙教材，最浅显易懂的读本之一。与《百家姓》《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。它的...
- 9271
![狼三则其三的译文和原文]( "狼三则其三的译文和原文")
- 狼其三文言文原文：一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。唯有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！三...
- 10285
![三峡文言文翻译及原文]( "三峡文言文翻译及原文")
- 翻译：在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江...
- 27110
![三字经全文怎么读]( "三字经全文怎么读")
- 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见...
- 6968
![防溺水三字经是什么]( "防溺水三字经是什么")
- 小朋友要牢记，深水处勿靠近，想游泳去泳池。那么防溺水三字经是什么？防溺水安全三字经（一）防溺水、六不准，牢遵守、定安稳。看小河、多秀美，私下水、危险随。水泥岸、直且立，力不支、无处栖。黑淤泥、藏水底，如陷入、难逃离。大河流、轮船行，水流急、波涛滚，漩涡多、暗流行，被卷入、活...
- 19656
![三字经完整版]( "三字经完整版")
- 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执...
- 28940
![《新三字经》的作者是谁]( "《新三字经》的作者是谁")
- 《新三字经》是中国人民大学出版社出版的图书，作者是高占祥。主要讲述了文化启蒙、人生励志、传授人生经验、进行思想教育。那么《新三字经》的作者是谁呢？1、高占祥，笔名罗丁、高翔，1935年11月7日生于北京通县郝家府村。著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。曾任团...
- 25718
![佛教心经全文原文完整版]( "佛教心经全文原文完整版")
- 佛教《心经》全文观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽...
- 5544
![小雅·采薇原文]( "小雅·采薇原文")
- 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁(xiǎnyǔn)之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬(ɡù)，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何?维常之华...
- 28610
生活百科帮
