![烟台大学文经学院有多大]( "烟台大学文经学院有多大")
- 烟台理工学院（YantaiinstituteofTechnology），位于山东省烟台市莱山区，2003年由烟台大学审办，学校是全日制本科层次普通综合类高校，建立时是经国家教育部批准的全日制独立学院，那么烟台大学文经学院有多大？1、截至2021年2月，学校占地面积630亩，校舍建筑面积28万平方米，教学科研仪器设...
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![三字经完整版]( "三字经完整版")
- 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执...
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![翻译 诗经氓译文]( "翻译 诗经氓译文")
- 憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求...
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![诗经桃夭原文]( "诗经桃夭原文")
- 《国风·周南·桃夭》是《诗经》中的一首诗，整首诗一共有三章，每章有四句，整篇都是以桃花起兴，用桃花来比喻美人，为新娘唱了一首赞歌。一般被认为这是一首给要出嫁的新娘写的诗，全诗语言简洁优美，巧妙的运用了倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品...
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![寻迹经典文化，阅读伴我成长作文的范文]( "寻迹经典文化，阅读伴我成长作文的范文")
- “寻迹经典文化,阅读伴我成长”作文范文：“书是人类进步的阶梯。”我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露。读书的过程，是审美的过程，老师们谆谆教诲，使我稚嫩的心灵深深地理解了读书的重要意义。1、书让我领悟到了人生的真谛，每当我迷惑、彷徨时，书犹如一支明亮的火炬，指引我前进的方向...
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![工作经历范文]( "工作经历范文")
- 对于面试官来说，在筛选个人简历时，主要是看求职者的个人工作经历。那么工作经历怎么写呢？1、工作时间段：即在一家公司工作的开始时间和结束时间。2、工作年限：这是企业判断一个求职者是否符合应聘岗位的重要条件之一。如果是应届生，可以写上与应聘岗位相关的实习经验。3、工作...
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![地藏经解释白话文译文是]( "地藏经解释白话文译文是")
- 地藏经解释白话文译文：这时，坚牢地神起身恭敬地向佛说：“世尊，我从过去久远时间以来，已瞻礼无量无数的菩萨摩诃萨。这些菩萨摩诃萨都具有广大、不可思议的神通和智慧，普度一切众生，相比之下，这位地藏菩萨摩诃萨，在我所顶礼的所有大菩萨中，所发的誓愿最为深重。世尊，这位地藏菩萨与阎...
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![诗经的文学特点是什么]( "诗经的文学特点是什么")
- 诗经的三种文学特点分别是风、雅、颂，其中“风”指的是各诸侯国的乐调；而“雅”是宗周地区的正乐；“颂”是宗庙祭祀之乐。从诗经的艺术手法来看，又被分为“赋，比，兴”，与“风，雅，颂”合称“六义”。诗经作为一部儒家经典，无疑是我们国家的思想文化瑰宝。诗经的艺术特点1、现实主义...
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![心经原文]( "心经原文")
- 心经全文注音及解释：guānzìzàipúsà。观自在菩萨。(解释：观音菩萨)xíngshēnbōrěbōluómìduōshí。行深般若波罗蜜多时。(解释：深入的修行心经时)zhàojiànwǔyùnjiēkōng。照见五蕴皆空。(解释：看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的)dùyīqiēkǔè...
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![三字经全文怎么读]( "三字经全文怎么读")
- 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见...
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![佛教心经全文原文完整版]( "佛教心经全文原文完整版")
- 佛教《心经》全文观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽...
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![诗经桃夭全文译文]( "诗经桃夭全文译文")
- 《国风·周南·桃夭》翻译桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁，夫家康乐又平安。《国风·周南·桃夭》作者：佚名桃之夭夭，灼灼其华。...
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![文殊菩萨保佑什么]( "文殊菩萨保佑什么")
- 文殊菩萨三经是哪三经文殊菩萨三经是《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》、《文殊师利般涅槃经》、《文殊师利法宝藏陀罗尼经》。文殊菩萨，佛教菩萨名，略称“文殊”，意为“妙德”“妙吉祥”等，新译“曼殊室利”。文殊师利菩萨是中国佛教四大菩萨之一，以论述“般若性空”和“般若...
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![诗经硕鼠原文]( "诗经硕鼠原文")
- 赏析《硕鼠》是《诗经·魏风》中的一篇，又名《国风·魏风·硕鼠》，全诗三章，每章有八句，虽然字面上是描写硕鼠，但是实际上是以硕鼠来比喻当时社会的剥削者，以此来表示反剥削的思想。《硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所!硕鼠硕鼠，无...
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![诗经硕鼠原文]( "诗经硕鼠原文")
- 《硕鼠》硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所!硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直!硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号!译文大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍...
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![诗经小雅鹤鸣全文]( "诗经小雅鹤鸣全文")
- 《诗经·小雅·鹤鸣》鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。译文幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在...
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![三字经的全文]( "三字经的全文")
- 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见...
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![曾国藩挺经的全文翻译]( "曾国藩挺经的全文翻译")
- 译文：仔细思考古人修身的要义，其效果特别明显的地方，大约有四处：在独处时也慎重不苟，就能做到心中泰然;主观上做到庄严恭敬，就能身体强健;追求仁义，就能受到众人爱戴;正心诚意，则神灵钦敬。慎重独处，就是遏制贪欲，连其中最隐蔽微小之处也不忽略，遵循自然之理而行，一时也不间断，这样内...
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![《金刚经》全文翻译]( "《金刚经》全文翻译")
- 《金刚经》全文解释白话文：第一分、缘起：当时，佛陀在中印度的舍卫国，一座名为祇树给孤独园的道场当中，与一千二百五十位大比丘僧，共同安住修行。这一天，到了快用斋饭的时候，佛陀便搭上袈裟，亲自托着自己的钵，缓步走入舍卫城中乞食。按照每天的次序，依次进行。得到适量的供养后，便托钵...
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![三字经三字经全文朗读]( "三字经三字经全文朗读")
- rénzhīchūxìngběnshàn人之初,性本善。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性相近,习相远。gǒubújiàoxìngnǎiqiān苟不教,性乃迁。jiàozhīdàoguìyǐzhuān教之道,贵以专。xīmèngmǔzélínchǔ昔孟母，择邻处。zǐbùxuéduànjīzhù子不学，断机杼。dòuyānsh...
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![献之尝经吴郡文言翻译]( "献之尝经吴郡文言翻译")
- “献之尝经吴郡”全文翻译：王献之从会稽郡经过吴郡的时候，听说顾辟疆有个名园，他与这个名园的主人并不相识，便径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，最后受不了了，说道：“对主人傲慢...
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![诗经采薇原文]( "诗经采薇原文")
- 《采薇》是《诗经》中的一篇。这是一首戍卒返乡诗，全诗一共有六章，每章有八句，诗歌用一个戍卒的口吻，以采薇起兴，前面五句描写的是戍边征战生活的艰苦，还有思乡之情。而且整首诗中多次运用了重叠的句式和比兴的手法，颇具《诗经》的艺术特色。在最后四句，抒写当年出征和此日生还这...
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![道德经全文段落]( "道德经全文段落")
- 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，...
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![七月诗经的原文]( "七月诗经的原文")
- 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远...
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![诗经二则]( "诗经二则")
- 《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。...
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