![举类迩而见义远翻译是什么]( "举类迩而见义远翻译是什么")
- 举类迩而见义远出自两汉司马迁的《屈原列传》，《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，是一篇风格独特的人物传记。这是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。那么举类迩而见义远翻译是什么。1、翻译为举的是近事，而表达的意思却十分...
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![屈原列传举类迩而见义远]( "屈原列传举类迩而见义远")
- 举类迩而见义远的意思：文章中列举的虽是眼前事物，而表达的意义很深远。举类迩而见义远的上一句是：其称文小而其指极大。这句话的意思是：他的文章看似平凡，但旨趣却十分宏大。“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”出自《史记屈原列传》，形容的是屈原的文章。举类迩而见义远的...
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![望月怀远的翻译及赏析]( "望月怀远的翻译及赏析")
- 望月怀远翻译：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。赏析：《望月怀远》是唐代诗人张九龄的作品。此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣...
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![俄而希有鸟见谓之曰意思]( "俄而希有鸟见谓之曰意思")
- 俄而希有鸟见谓之曰翻译：不久，希有鸟看见了大鹏，它对大鹏说。该句出自唐代诗人李白的赋作《大鹏赋》，此赋作者以大鹏自况，把大鹏置于浩渺的天宇背景中，写其巨大威猛，无所拘束，自由自在的脱俗神采，并以黄鹄等俗鸟形象与之作对比，淋漓尽致地抒发了作者从少年时代以来，一直在心头汹涌澎...
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![见贤思齐焉见不贤而内自省也出自]( "见贤思齐焉见不贤而内自省也出自")
- 翻译：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。该句出自《论语·里仁篇》，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。“见贤思齐焉见不贤而内自省也”原文子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“...
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![信而见疑，忠而被谤，能无怨乎的翻译是什么]( "信而见疑，忠而被谤，能无怨乎的翻译是什么")
- 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎的翻译是：诚实对待君主反而被怀疑，忠诚却被奸臣诽谤，能不产生怨恨吗?这是出自《屈原列传》。《屈原列传》节选自《史记·屈原贾生列传》，是一篇风格独特的人物传记。这是现存关于屈原最早的完整的史料，是研究屈原生平的重要依据。屈原是我国历史上一...
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![望月怀远翻译]( "望月怀远翻译")
- 开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”;接着直抒对远方亲人的思念之情;五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境;结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。《望月怀远》唐·张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪...
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![已而索雁则凌空远矣译为现代汉语]( "已而索雁则凌空远矣译为现代汉语")
- 已而索雁则凌空远矣的意思是：随后兄弟俩再去找天上的飞雁，飞雁早已又高又远地飞走了。这句话出自的刘元卿《应谐录》里的争雁，原文为昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”二人争之不已，讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣...
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![辞多类非而是,多类是而非 翻译 辞多类非而是多类是而非翻译]( "辞多类非而是,多类是而非 翻译 辞多类非而是多类是而非翻译")
- 辞多类非而是，多类是而非翻译是有的话像是错的，而实际却是对的，有的话像是对的，但实际却是错的。出处：战国吕不韦《吕氏春秋·论·慎行论》：辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。译文：有的话像是错的，而实际却是对的；有的话像是对的，但实际却是错的。正确与错误的界线，不能不...
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![假诸人而后见也的而翻译大全]( "假诸人而后见也的而翻译大全")
- “假诸人而后见也”的意思是：从别人处借来然后才能看到了。“假诸人而后见也”句子出自明·宋濂的《送东阳马生序》：凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。原文节选欣赏：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书...
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![登高自卑行远自迩的意思是]( "登高自卑行远自迩的意思是")
- “登高自卑，行远自迩”的意思是：如果想要想登上最高的山峰，看最远的地方，一览众山小的话，那就必须从山脚开始起步。如果要想走很远的路，想要完成远大的目标，那就必须从近处开始。这是出自四书五经中《中庸》里的一句警世名言。扩展资料原文：君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑...
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![言举斯心加诸彼而已的翻译]( "言举斯心加诸彼而已的翻译")
- 言举斯心加诸彼而已翻译：说的就是把这样的心施加到他人身上罢了。该句出自孟子的《孟子·齐桓晋文之事》，本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐桓晋文之事》原文齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”孟子对曰：“仲尼之...
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![举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放意思]( "举世混浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放意思")
- 翻译：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。清：清澈。醒：清醒。独：唯独。放：放逐。该句出自屈原所作的《楚辞》中《渔父》一文，是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。《渔父》原文渔父屈...
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![路漫漫其修远兮吾将上下而求索翻译]( "路漫漫其修远兮吾将上下而求索翻译")
- 意思：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长。此句出自屈原所做的《离骚》。《离骚》是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文...
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![然则一羽之不举的翻译]( "然则一羽之不举的翻译")
- 然则一羽之不举翻译：这样看来，举不起一根羽毛。该句出自战国时期孟子所著的《齐桓晋文之事》，本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。《齐恒晋文之事》原文齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎?”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文...
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![不义而富且贵于我如浮云翻译详细]( "不义而富且贵于我如浮云翻译详细")
- “不义而富且贵，于我如浮云”的意思是：用龌龊的手段而获得的荣华富贵，对于我来说只是天际的一片浮云，没有丝毫意义。“不义而富且贵，于我如浮云”句子出自论语节选。原文欣赏：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着...
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![杀鸡为黍而食之，见其二子焉怎么翻译]( "杀鸡为黍而食之，见其二子焉怎么翻译")
- “杀鸡为黍而食之，见其二子焉”的意思是：荷蓧丈人一边杀鸡做饭给子路吃，一边喊自己的两个儿子出来与子路相见。“杀鸡为黍而食之，见其二子焉”出自《论语》中的《荷蓧丈人》，这篇文章主要讲述了某次孔子弟子子路在寻找孔子时遇到一位隐士的故事。文章最后子路严厉批评了以荷蓧...
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![而自令见放为如何翻译]( "而自令见放为如何翻译")
- “而自令见放为”的意思是：却使自己被放逐呢。“而自令见放为”一句出自《史记·屈原贾生列传》，这句话的完整句子为：“何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”，意思是：为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？“而”在此句中表连接，意为“并且”。“见”在此句中意为“被”。“而自令...
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![望月怀远翻译]( "望月怀远翻译")
- 《望月怀远》翻译一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起;和我一同仰望的，有远在天涯的伊。有情人天各一方，同怨长夜之难挨;孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地;起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。月光虽美难采撷，送它给远方亲人;不如还家睡觉，或可梦见相会佳期...
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![见贤思齐焉见不贤而内自省也翻译]( "见贤思齐焉见不贤而内自省也翻译")
- 意思：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。该句出自《论语·里仁篇》，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。“见贤思齐焉见不贤而内自省也”原文子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“...
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![见贤思齐焉见不贤而内自省也出处]( "见贤思齐焉见不贤而内自省也出处")
- 意思：见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。该句出自《论语·里仁篇》，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。“见贤思齐焉见不贤而内自省也”原文子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“...
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![臣恐见欺于王而负赵的而意思]( "臣恐见欺于王而负赵的而意思")
- “臣恐见欺于王而负赵”的原句是“臣诚恐见欺于王而负赵”，“见”表被动，相当于“被”。“臣诚恐见欺于王而负赵”的翻译：我实在害怕被大王(指秦王)欺骗而辜负赵国。《廉颇蔺相如列传》节选秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君...
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![视而不见与瓦石无意的翻译]( "视而不见与瓦石无意的翻译")
- “视而不见,与瓦石无异”意思：看见了金子就当没看见一样,跟见了瓦片石头一样。“视而不见,与瓦石无异”这一句话出自《世说新语·德行》。《德行》是南朝刘义庆《世说新语》的第一章，记述了汉末至东晋士族阶层人物认为值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品...
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![止子路宿杀鸡为而食之见其二子焉文言文翻译]( "止子路宿杀鸡为而食之见其二子焉文言文翻译")
- “止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉”中“止”作动词，意为“停息；居住”；“而”作连词，表示递进关系；“之”做代词，代指鸡肉；“见”为动词的使动用法，意为“使（让）……拜见”；“焉”为指示代词，相当于“之”、“此”，这里指子路。“止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉”的意思是“老人...
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![读书百遍而其义自见翻译]( "读书百遍而其义自见翻译")
- “书读百遍其义自见”的意思是：当我们把一本书读上百遍时，自然就会领会中的意思。这句话强调书要读透，不能囫囵吞枣。“书读百遍其义自见”出自《魏略·儒宗传·董遇传》，原句为：读书百遍而义自见。原句董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言...
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