![蛊惑人心是什么意思]( "蛊惑人心是什么意思")
- 蛊惑人心，汉语成语，拼音是gǔhuòrénxīn，出自《元史·刑法志》。那么蛊惑人心是什么意思？下面一起来看看吧。1、意思是指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。2、近义词：造谣惑众、造谣中伤、蜚短流长。3、用法：动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义。4、出处：《元史·刑法志》：“...
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![莫逆于心的出处]( "莫逆于心的出处")
- 【读音】mònìyúxīn【释义】心中没有抵触。指情感一致，心意相投。【故事】子桑户、孟子反、子琴张三人在一起谈话：“谁能够相互交往于无心交往之中，相互有所帮助却像没有帮助一样？谁能登上高天巡游雾里，循环升登于无穷的太空，忘掉自己的存在，而永远没有终结和穷尽？”三人会心...
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![独出心裁的出处]( "独出心裁的出处")
- 【读音】dúchūxīncái【释义】原指诗文的构思有独到的地方，后来指想出来的办法与众不同。【出处】明·李贽《水浒全书发凡》：“今独出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”【近义词】别出心裁匠心独运别开生面标新立异【反义词】千篇一律如出一辙循规蹈矩如法炮制...
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![处处留心皆学问出自哪一首诗]( "处处留心皆学问出自哪一首诗")
- “处处留心皆学问”出自《红楼梦》第五回的“处处留心皆学问，人情练达即文章”，意思是在我们的日常生活中，只要留心观察，就可以从一些细小的事情中获得知识。《红楼梦》简介《红楼梦》又名《石头记》书中讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物，主人公是贾宝玉、林...
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![岂能尽如人意但求无愧我心出处]( "岂能尽如人意但求无愧我心出处")
- “岂可尽如人意，但求问心无愧”出自刘伯温，是刘伯温自勉的话语，原句是“岂能尽如人意，但求无愧我心”。很多名人如林则徐、邹韬奋等都把这句话当成自己的座右铭，常将此写成条幅，以激励自己。刘伯温的介绍刘伯温是中国元末明初政治家、文学家，又叫做刘基。刘基辅佐朱元璋平天下，曾...
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![同心戮力的出处]( "同心戮力的出处")
- 【读音】tóngxīnlùlì【释义】指齐心合力。【故事】夏朝末年，末代君主夏桀对内实行残酷统治，百姓怨声载道，民不聊生。商是一个诸侯小国，在夏朝的东面有一个诸侯小国商，商的国君汤是一位贤明的君主，他联络各地诸侯，并遍访贤士准备推翻夏桀的统治。有人向汤报告说，贤士伊尹正在...
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![苦心孤诣的出处]( "苦心孤诣的出处")
- 【读音】kǔxīngūyì【释义】费尽心思钻研或经营。【出处】清·翁方纲《复初斋文集·格调论下》：“今且勿以意匠之独运者言之，且勿以苦心孤诣戛戛独造者言之，公且以效古之作若规仿格调者言之。”【近义词】苦心经营煞费苦心惨淡经营【反义词】撒手不管【例句】父亲苦心孤...
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![人非生而知之者孰能无惑出处]( "人非生而知之者孰能无惑出处")
- 意思：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批...
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![师者，传道授业解惑也的出处]( "师者，传道授业解惑也的出处")
- “师者，传道授业解惑也”出自韩愈的《师说》，原句为：师者，所以传道受业解惑也。古文中“受”字通“授”，表示传授或教授。这句话的意思是：老师是传授道理、教授学业、解答疑惑的人。《师说》的解析《师说》是一篇结构完整的议论文。首段提出了中心论题，即古之学者必有师。第2段...
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![师马昭之心路人皆知的出处是什么]( "师马昭之心路人皆知的出处是什么")
- 中国作为世界上最古老国家之一，所以文学文化的底蕴也是很深厚的，并且中国诞生过很多著名的文人，这些文人创作了很多经典的著作。那么师马昭之心路人皆知的出处是什么呢？1、出处：西晋陈寿《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》。2、司马昭之心路人皆知，意为野心非...
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![人非生而知之者孰能无惑出处]( "人非生而知之者孰能无惑出处")
- 意思：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?“人非生而知之者，孰能无惑”出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批...
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![路遥知马力日久见人心出处]( "路遥知马力日久见人心出处")
- 路遥知马力，日久见人心出自唐代王昌龄的《寄欢州》，原文为：路遥知马力，日久见人心。与君远相知，不道云海深。“路遥知马力，日久见人心”比喻经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。路遥：路途遥远。《寄欢州》翻译路途遥远才能知道马的脚力好赖，日子长了才能看出人心的好...
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![大快人心的出处]( "大快人心的出处")
- 【读音】dàkuàirénxīn【释义】指坏人受到惩罚使人感到非常痛快。【出处】明·许三阶《节侠记·诛佞》：“李秦授这厮，今日圣旨杀他，大快人心；兄请正坐了，就决了他，使小弟得以快睹。”【近义词】普天同庆皆大欢喜痛快淋漓【反义词】民怨沸腾怨声载道【例句】这个坏蛋终于落网...
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![知者不惑仁者不忧勇者不惧出处]( "知者不惑仁者不忧勇者不惧出处")
- “知者不惑，仁者不优，勇者不惧”是出自孔子的《论语.子罕》，意思是聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《论语·子罕》是春秋战国的语录体散文，本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子对其师的议论...
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![小心翼翼出处在哪]( "小心翼翼出处在哪")
- 小心翼翼是一个汉语成语，读音为xiǎoxīnyìyì，原形容严肃虔敬的样子，现用来形容言行举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽大意。那么小心翼翼出处在哪呢？感兴趣的网友们，下面一起来看看吧。1、《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”2、人教版七年级语文（上）第24...
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![触目惊心的出处]( "触目惊心的出处")
- 【读音】chùmùjīngxīn【释义】看见某种严重情况而内心震惊，形容事态严重，引起轰动。【出处】唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。”【近义词】胆战心惊惊心动魄诚惶诚恐【反义词】司空见惯习以为常【例句】看到地震后灾区房屋倒塌的场景，真是令人触...
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![称心如意的出处]( "称心如意的出处")
- 【读音】chènxīnrúyì【释义】形容心满意足，事情的发展完全符合心意。【出处】宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？”【近义词】心满意足如愿以偿尽如人意左右逢源【反义词】大失所望事与愿违左右为难适得其反【例句】姐姐立志当教师，考上了师范大学，真是称心...
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![人心难测的出处]( "人心难测的出处")
- 【读音】rénxīnnáncè【释义】谓人的内心难以探测。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“然而卒相禽者，何也?患生于多欲，而人心难测也。”【近义词】人心莫测人心叵测【例句】人心难测，海水难量，唯有诚实做人，谨慎行事，强壮自身。...
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![古惑仔中黎姿第几部出现]( "古惑仔中黎姿第几部出现")
- 古惑仔系列中《胜者为王》、《人在江湖》、《只手遮天》三部都有黎姿。黎姿在《胜者为王》中饰演幼稚园的女老师端木若愚，因为长得很像陈浩南已经去世的女友苏阿细，所以与陈浩南相识。在《古惑仔之人在江湖》中饰演陈浩南的女友苏阿细，外号叫细细粒，因为失忆忘记了身边的亲人...
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![授业解惑出自哪里]( "授业解惑出自哪里")
- 古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑。那么授业解惑出自哪里呢？下面一起来看解答。1、出自：《师说》。2、拼音：shòuyèjiěhuò。3、意思：指传授学业，解除疑难。以上的就是关于授业解惑出自哪里的内容介绍了。...
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![天欲祸人的出处是什么]( "天欲祸人的出处是什么")
- “天欲祸人”出自明代洪英明的《菜根谭》：天欲祸人，先以微福骄之。《菜根谭》是一部讲述修身处事之道的作品，为语录体的形式。天欲祸人的原句是什么天欲祸人的原句是“天欲祸人，先以微福骄之;天欲福人，先以微祸儆之。”这句话的意思是：如果上天要让一个人遭遇灾祸，就会先给他一...
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![心怀叵测的出处]( "心怀叵测的出处")
- 【读音】xīnhuáipǒcè【释义】指心存险恶，不可猜测。【故事】三国时期，曹操准备率军南下攻打孙权与刘备，他担心凉州太守马腾趁机作乱，就采用谋士荀攸的建议，封马腾为征南大将军，骗至许都杀害。马腾不相信侄儿马岱说曹操是一个心怀叵测的人，就带儿子马休一起去许都，结果被曹操...
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![所以传道授业解惑也出处]( "所以传道授业解惑也出处")
- “所以传道授业解惑也”中“所以”的意思：用来。原句为：“师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”意思是：老师，是用来传授学业解答疑问的人。人不是生下来就明白知识和道理的，哪个人能没有困惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些困惑的问题...
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![漠不关心的出处]( "漠不关心的出处")
- 【读音】mòbùguānxīn【释义】形容对人或事物冷淡，一点也不关心。【出处】叶圣陶《英文教授》：“好比看古代或是异国的故事，漠不关心。”【近义词】漠然置之不闻不问冷眼旁观【反义词】关怀备至乐于助人嘘寒问暖【例句】他成天考虑个人的私事，对班集体的事漠不关心。...
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![三十而立四十不惑出处]( "三十而立四十不惑出处")
- “三十而立，四十不惑，五十知天命”出自春秋时期孔子所作的《论语·为政》，原文内容为：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”意思是：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命...
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