![大道之行也下一句是什么]( "大道之行也下一句是什么")
- “大道之行也”这是出自于先秦《礼记》所著的《大道之行也》。那么大道之行也下一句是什么呢？1、下句：天下为公。2、原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶...
- 32133
![天之道也全文]( "天之道也全文")
- 文言文原文翻译为：“诚”这种自然的道理，是万千事物的开始与结束，没有“诚”，就不存在这万千事物了。所以，君子把“诚”看得非常贵重，“诚”，并不只是为了成就自己而已，而是要用它来成就这所有的万千事物。这（体现的）是仁善，成就万物，（体现的）是明智。仁和智是本性的功用，是自身和外物合...
- 31775
![千里之行始于足下的道理]( "千里之行始于足下的道理")
- 千里之行，始于足下体现的道理是，没有量变，就没有质变，量变会引起质变。要建筑百丈高楼，不先打好地基是不行的，再远的路只有一步步去走，才可以到达，再大的困难,只要一点点，细心地认真地去做，就会成功。...
- 14294
![大道之行也主旨归纳]( "大道之行也主旨归纳")
- 此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。作者通过自己对理想社会的描写，表达出希望建立一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个“大同”社会。《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有...
- 6499
![千里之行的下一句是什么]( "千里之行的下一句是什么")
- 下一句是：始于足下。这句话出自春秋时期老子的《道德经·第六十四章》，意思是：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。造句示例：千里之行，始于足下，实现理想要从眼前的小事做起，这些事情做不好...
- 5015
![大道之行也的原文翻译]( "大道之行也的原文翻译")
- 原文大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。翻译在大道施行的...
- 30596
![富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也原文]( "富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也原文")
- “富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”翻译：富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的。“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”出自《论语·里仁篇》，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响，又名《论》。“富...
- 28578
![大道之行也的文章主旨]( "大道之行也的文章主旨")
- 《大道之行也》在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。体现了人们对现实的不满，迫切希望有一个太平盛世的出现。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦...
- 13701
![大道之行也，天下为公翻译译文]( "大道之行也，天下为公翻译译文")
- “大道之行也，天下为公”的译文是：在大道施行的时候，天下就是公有的。“大道之行也，天下为公”出自文言文《大道之行也》，选自《礼记》。《礼记》又叫做《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，全书共二十卷四十九篇。《大道之行也》的原文大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故...
- 17272
![详哉其言之也句式是什么]( "详哉其言之也句式是什么")
- “详哉其言之也”属于主谓倒装句。正确的语序应该是“其言之详哉也”，“其”指前文所提到的一些古籍，《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，“详”意为仔细、详细，“哉”是一个语气助词，意为非常、多么、太等。这句话的含义是：这些书上说的东西太详...
- 6951
![大道之行也主旨是什么]( "大道之行也主旨是什么")
- 《大道之行也》主旨：此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。作者通过自己对理想社会的描写，表达出希望建立一个百姓安居乐业的社会的政治理想。《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有...
- 7298
![君子爱财取之有道下一句是什么]( "君子爱财取之有道下一句是什么")
- “君子爱财，取之有道”的下一句是贞妇爱色，纳之以礼，或者是视之有度，用之有节。“君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。”出自《增广贤文》。“君子爱财，取之有道。视之有度，用之有节。”的意思是君子喜爱财富，应该通过正当的途径来获得，要有分寸地看待钱，要节约用钱。原文：子曰：君...
- 22384
![未可明诏大号以绳天下之梅也的译文]( "未可明诏大号以绳天下之梅也的译文")
- “未可明诏大号，以绳天下之梅也”的意思是：不方便公开宣告，大声疾呼，用(这种标准)来约束天下的梅。这句话出自清代文学家龚自珍的散文《病梅馆记》，全文托梅议政，揭露出清朝统治者束缚人们思想以及摧残人才的罪行。《病梅馆记》的原文江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或...
- 32104
![臣之所好者道也的翻译]( "臣之所好者道也的翻译")
- “臣之所好者，道也”是判断句，者……也，表判断。这句话的意思是臣下所注重探究的是事物的规律，出自《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一段。《庖丁解牛》原文庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。...
- 7055
![用人之道的造句]( "用人之道的造句")
- 1、用人之道，尊以爵，赡以财，则士自来;接以礼，励以义，则士死之。2、做人之道，以和为本。待人之道，文明礼貌。用人之道，唯贤而用。育人之道，身教言传。爱人之道，扶危济困。修养之道，修心养性。清廉之道，弘扬正气。3、天后朝政出多门，国家控制在奸佞之人手里，用人之道恰似小儿买瓜，不择香味...
- 15137
![夫孝天之经也地之义也人之行也的意思是什么]( "夫孝天之经也地之义也人之行也的意思是什么")
- “夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”的意思是：孝道，如天道的运转，永恒不变；如地上万物的自然生长，天经地义，是人民本有的自然的行为。这句话出自《孝经》三才章第七，是我国古代儒家的伦理学著作，这一章进一步阐述孝道的意义，指出孝道是贯通天、地、人三才为一的道理。《孝经》天包罗...
- 29837
![千里之行的下一句是什么]( "千里之行的下一句是什么")
- 一、千里之行的下一句是什么千里之行的下一句是始于足下。这两句话出自于老子的道德经，意思是走一千里的路程，是从脚下迈出第一步开始的，告诉我们要从小事做起、从头做起、从细微之事做起，只有开始并坚持下去才能成功。“千里之行，始于足下”前面还有两句话，它们是“合抱之木，生...
- 3819
![食之色也下一句是什么]( "食之色也下一句是什么")
- 食色性也.仁,内也,非外也.义,外也,非内也.这句话的意思是：食欲和性欲都是人的本性。出自《孟子·告子上》，是告子对孟子说的。...
- 17013
![晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君下一句]( "晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君下一句")
- 这句话没有下一句，“晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君”的意思是从早晨到晚上一直在看着天色云霞，行走时想念您啊，坐着时也是想念您。诗句出自明代书画家、文学家唐寅的词作《一剪梅·雨打梨花深闭门》，原文是：雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。赏心乐事共谁论?花下销魂，月下销...
- 7280
![世之有饥穰天之行也翻译]( "世之有饥穰天之行也翻译")
- “世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣”翻译：世上有灾年和丰年，这是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。该句出自贾谊的《论积贮疏》，这是他给汉文帝刘恒的一篇奏章，主要建议汉文帝重视农业生产，以增加积贮。《论积贮疏》节选世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二...
- 28543
![道听而涂说德之弃也原文]( "道听而涂说德之弃也原文")
- 道听而涂说德之弃也的意思：在路上听到传闻不加考证而随意传播，这是道德所唾弃的。是指一种背离道德准则的行为，而这种行为自古以来就存在的。在现实生活中，有些不仅是道听途说，而且四处打听别人的隐私，然后到处传说，以此作为生活的乐趣，实乃卑鄙之小人。道听而涂说德之弃也原文子...
- 20561
![大道之行也的译文]( "大道之行也的译文")
- “大道之行也”这句话中的“行”指施行。“大道之行也”的意思是：大道施行的时候。“大道之行也”出自《礼记》，全文阐述了“大同”社会里的美好前景，寄托了儒家崇高的社会理想，表达了古代人民对美好社会的幸福憧憬。《大道之行也》的原文大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修...
- 14299
![此则岳阳楼之大观也句式是什么]( "此则岳阳楼之大观也句式是什么")
- 此则岳阳楼之大观也是判断句。“此则岳阳楼之大观也”出自北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》，可以将这句话译为：这是岳阳楼的雄伟壮观景象。常见的文言文句式可以分为固定句式以及特殊句式两大类。其中特殊句式又可以由判断句、被动句、省略句、倒装句四种句式组成。判断句就...
- 21771
![《大道之行也》原文及翻译是什么]( "《大道之行也》原文及翻译是什么")
- 《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。那么《大道之行也》原文及翻译是什么呢？1、原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，...
- 27416
![道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思]( "道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思")
- 翻译：中庸之道不能实行的原因，我知道了；聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了；贤能的人做得太过分；不贤的人根本做不到。这句话出自《中庸》，是孔子说的话。《中庸》原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思...
- 16560
生活百科帮
