![《学奕》的翻译是什么]( "《学奕》的翻译是什么")
- 《学弈》出自《孟子·告子上》，通过弈秋教两人下棋的事，告诉我们做任何事都应专心致志，不能三心二意，否则就会一事无成。那么《学奕》的翻译是什么呢？1、翻译：弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，...
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![勉学文言文翻译]( "勉学文言文翻译")
- 从古以来，贤明的君主都需要勤奋学习，何况普通的平民百姓呢!这样的事情在经籍史书中经常有记载，我也不能一一列举，仅举近代切要的，来启发提醒你们。士大夫的子弟，几岁以上的，没有不受教育的，多的读到《礼记》、《左传》，少的也起码读了《毛诗》和《论语》。到了加冠成婚年纪，体质性...
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![谢奕作剡令原文和翻译]( "谢奕作剡令原文和翻译")
- 《谢奕作剡令》的译文：谢奕担任剡县县令的时候，有一个老头犯了法，谢奕就让老头喝烈酒来惩罚他，老头已经喝得大醉了，还不让他停下来。太傅谢安当时七八岁，穿着青布裤，坐在哥哥谢奕的身边，劝道：“哥哥，老头很可怜，你怎么能这样做!”谢奕神色平和下来，说道：“你是想放了他吗?”谢安点了点...
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![孙权劝学翻译]( "孙权劝学翻译")
- 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙总是以军中事务繁多的理由推辞了。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是要你广泛阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，哪里比得上我呢？我经常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习...
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![孙权劝学翻译]( "孙权劝学翻译")
- 《孙权劝学》的赏析《孙权劝学》以对话表现人物，语言简洁却传神，运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，告诫人们学习的重要性。全文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙...
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![孙权劝学的翻译]( "孙权劝学的翻译")
- 《孙权劝学》的译文：当初，孙权对吕蒙说：“你如今当权，负责管理事务，不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推托。孙权说：“我难道是要你研究儒家经典，成为博士吗?我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是...
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![溥幼好学译文]( "溥幼好学译文")
- 《溥幼好学》的翻译：张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。有人问他：“你为什么像这样勤奋刻苦呢？”他回答说：“不过用这种方法加强记忆罢了。”他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要...
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![王充求学原文和翻译]( "王充求学原文和翻译")
- 王充字仲任，他是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙到此处。王充年少时就失去了父亲，因为孝顺在乡里被父母称赞。后来他来到京师，在太学求学，扶风人班彪做了他的老师。王充喜欢广泛的阅读书籍，但不守章摘句。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次...
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![学弈原文翻译]( "学弈原文翻译")
- 《学弈》出自《孟子·告子上》，原文为：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。翻译为：弈秋是全国最擅长下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只...
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![劝学的翻译]( "劝学的翻译")
- 君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里面提取来的，可是它却比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，用煣的工艺将它制作成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使因为风吹日晒而变得干枯，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的...
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![劝学注释及翻译荀子]( "劝学注释及翻译荀子")
- 《劝学》的选节翻译：君子说：学习是不可以停止的。青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，水做的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线。但是使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了。即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。因此...
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![学弈文言文翻译是]( "学弈文言文翻译是")
- 学弈文言文译文为：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁(或是天鹅)要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别...
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![博学多通的通翻译是什么]( "博学多通的通翻译是什么")
- 博学多通的“通”指的是通晓、明白。“博学”指的是学识渊博。博学多通出自《晋书·车胤传》，原文为：胤恭勤不倦，博学多通。意思为：车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识渊博，学问精通。原文胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。译文晋朝人车胤谨慎...
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![薜谭学讴的原文和翻译]( "薜谭学讴的原文和翻译")
- 薛谭跟秦青学习唱歌，还没学尽秦青的技艺，自以为学尽了，于是告辞回家。秦青没有阻止他，在城外大道旁为他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声让路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。薛谭听后便向秦青道歉，并请求回去继续向秦青学习唱歌，从此一辈子不再说回去的事了。《薛谭学...
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![读完学奕文言文之后的启示]( "读完学奕文言文之后的启示")
- 《学弈》的译文：弈秋是全国最会下棋的人。有人让弈秋教导两个人下棋，其中一个人学习时专心致志，只听弈秋的教导，另一个人虽然听着弈秋的教导，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去把天鹅射下来。这样，虽然他跟前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如...
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![劝学的译文]( "劝学的译文")
- 《劝学》翻译君子说：学习不可以半途而止。靛青是从蓼蓝草里提炼出来的，却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它...
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![学奕文言文翻译是什么]( "学奕文言文翻译是什么")
- 学弈文言文翻译如下：弈秋是全国最会下棋的人。有人让弈秋教两个人下棋，有一个人专心致志，只听弈秋的教导，但是另一个人虽然听着可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去把天鹅射下来。这样，虽然他跟前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?...
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![郁离子常羊学射的翻译]( "郁离子常羊学射的翻译")
- 郁离子常羊学射翻译：常羊向屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听知道射箭的方法吗?楚王在云梦打猎，让掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽跑了出来，鹿在楚王的左边出现，麋鹿从楚王的右边跑出。楚王拉弓准备射，有天鹅拂过楚王打猎时的红色小旗，展开的翅膀犹如一片垂云。楚...
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![画地学书的翻译]( "画地学书的翻译")
- 画地学书的文言文翻译：欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时父亲去世了，母亲郑氏下决心不改嫁，在家亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用荻杆在地上练习写字。欧阳修幼年时天资聪颖，悟性超过常人，读过的书当即就能背诵。等到成年时，人品超群而享有盛誉。在那以后，就以文章闻名天...
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![学奕文言文全文翻译]( "学奕文言文全文翻译")
- 弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教诲；而另一个人虽然也在听弈秋的教导，可是他心里总以为有天鹅要飞来，想拿弓箭去射它。虽然他们两个人一起学习下棋，但后者的棋艺却没有前者好。难道是因为他的智力比别人差吗？我说：不是这样...
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![劝学文言文第四段翻译]( "劝学文言文第四段翻译")
- 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流变成了深渊，蛟龙从这里产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，也就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它之所以可以...
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![学弈文言文翻译]( "学弈文言文翻译")
- 学弈翻译为：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两人下棋，其中一人十分认真专心，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要用弓箭将它射下来。虽然他们一起学习下棋，但后者的棋艺明显不如前者高。难道是因为他的智力不如前者吗？答案是：“不是...
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![学弈翻译及注释]( "学弈翻译及注释")
- 《学弈》翻译弈秋，是全国最擅长下棋的人，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?有人...
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![学记原文全文及翻译解读]( "学记原文全文及翻译解读")
- 《学记》原文：发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化(教化)民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然...
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![博学原文及翻译]( "博学原文及翻译")
- “博学之，审问之”出自《礼记·中庸·第二十章》，全文翻译为：要广泛地学习各种知识，对学问要详细地询问，要慎重地思考问题，要明白地分辨各种学问，要切实地实践所学的知识。不学习就罢了，既然要学的话，不学到通达晓畅就绝对不能停止。不去求教则已，既然求教，不到彻底明白绝不能终止;...
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