![大道之行也下一句是什么]( "大道之行也下一句是什么")
- “大道之行也”这是出自于先秦《礼记》所著的《大道之行也》。那么大道之行也下一句是什么呢？1、下句：天下为公。2、原文：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶...
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![大道之行也的原文翻译]( "大道之行也的原文翻译")
- 原文大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。翻译在大道施行的...
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![世之有饥穰天之行也翻译]( "世之有饥穰天之行也翻译")
- “世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣”翻译：世上有灾年和丰年，这是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。该句出自贾谊的《论积贮疏》，这是他给汉文帝刘恒的一篇奏章，主要建议汉文帝重视农业生产，以增加积贮。《论积贮疏》节选世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二...
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![李牧者赵之良将也文言文翻译]( "李牧者赵之良将也文言文翻译")
- “李牧者，赵之北边良将也”出自文言文《李牧传》，原文翻译如下：李牧是镇守赵国北部边疆的优秀将领，多年驻扎在代地雁门郡，防御匈奴。他可以根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。(他下令)每天杀几头牛犒劳士兵，教导士兵学习射箭、骑马。他谨慎地把守...
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![富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也原文]( "富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也原文")
- “富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”翻译：富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的。“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”出自《论语·里仁篇》，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响，又名《论》。“富...
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![道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思]( "道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也翻译 子曰道之不行也我知之矣知者过之愚者不及也 知者过之愚者不及也之的意思")
- 翻译：中庸之道不能实行的原因，我知道了；聪明的人自以为是，认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了；贤能的人做得太过分；不贤的人根本做不到。这句话出自《中庸》，是孔子说的话。《中庸》原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思...
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![臣之所好者道也的翻译]( "臣之所好者道也的翻译")
- “臣之所好者，道也”是判断句，者……也，表判断。这句话的意思是臣下所注重探究的是事物的规律，出自《庄子·养生主》中的“庖丁解牛”一段。《庖丁解牛》原文庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。...
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![孔文子何以谓之文也意思]( "孔文子何以谓之文也意思")
- 翻译：为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？“孔文子何以谓之文也”出自《论语·公冶长》，此篇有28章，以谈论仁德为主线，本篇章中孔子和他的弟子们由孔子生前的话语从而从各个侧面探讨仁德的特征。“孔文子何以谓之文也”原文子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻...
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![冀闻道也的翻译]( "冀闻道也的翻译")
- 冀闻道也翻译：希望懂得其中的道理。该句语出《李生论善学者》，作者为孔子的弟子及再传弟子们，约公元前540年至公元前400年前创作，这是一篇讨论如何进行有效学习的文言文，阐述了“学习重在善于思考，要不耻下问”的道理。原文：王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎...
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![孟子之少也文言文翻译注释]( "孟子之少也文言文翻译注释")
- “孟子之少也”出自文言文《孟母断织教子》，译文如下：孟子年幼之时，（一日）放学归来，孟子的母亲正在织布，就问道：“学习学得怎么样了？”孟子说：“一如既往。”孟母就用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习...
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![大道之行也的译文]( "大道之行也的译文")
- “大道之行也”这句话中的“行”指施行。“大道之行也”的意思是：大道施行的时候。“大道之行也”出自《礼记》，全文阐述了“大同”社会里的美好前景，寄托了儒家崇高的社会理想，表达了古代人民对美好社会的幸福憧憬。《大道之行也》的原文大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修...
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![陶侃，东晋之大将军也如何翻译]( "陶侃，东晋之大将军也如何翻译")
- “陶侃，东晋之大将军也”的意思是：陶侃是东晋的大将军。这句话出自《陶母责子》一文，其主要讲述了东晋大将军陶侃年轻时利用自己的职务之便给自己的母亲送了一罐腌鱼，被母亲教训“不可拿管家物”的故事。这个告诉了人们：孝敬要讲究方法，不是自己的不能拿。身在其位，要公私分明、...
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![反者道之动的译文]( "反者道之动的译文")
- 反者道之动的翻译如下：向相反的方向运动就是“道”的运动规律。“反者道之动”出自老子的《道德经》第四十章。反者道之动的译文反者道之动的译文如下：向相反的方向运动就是“道”的运动规律。反者道之动的后一句话是“弱者道之用”。要理解反者道之动应该将其放在原句中理...
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![道听而涂说德之弃也原文]( "道听而涂说德之弃也原文")
- 道听而涂说德之弃也的意思：在路上听到传闻不加考证而随意传播，这是道德所唾弃的。是指一种背离道德准则的行为，而这种行为自古以来就存在的。在现实生活中，有些不仅是道听途说，而且四处打听别人的隐私，然后到处传说，以此作为生活的乐趣，实乃卑鄙之小人。道听而涂说德之弃也原文子...
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![天之道也全文]( "天之道也全文")
- 文言文原文翻译为：“诚”这种自然的道理，是万千事物的开始与结束，没有“诚”，就不存在这万千事物了。所以，君子把“诚”看得非常贵重，“诚”，并不只是为了成就自己而已，而是要用它来成就这所有的万千事物。这（体现的）是仁善，成就万物，（体现的）是明智。仁和智是本性的功用，是自身和外物合...
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![范氏之亡也的文言文翻译]( "范氏之亡也的文言文翻译")
- 范氏之亡也文言文翻译：范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，背不动；于是用锤子把钟砸碎，刚一砸，钟锽锽的响声很大。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；害怕自己听到钟声，这...
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![《大道之行也》原文及翻译是什么]( "《大道之行也》原文及翻译是什么")
- 《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。那么《大道之行也》原文及翻译是什么呢？1、原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，...
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![恻隐之心仁之端也译文]( "恻隐之心仁之端也译文")
- “恻隐之心，仁之端也”的翻译：同情心就是施行仁的开始。“恻隐之心，仁之端也”出自《孟子·公孙丑章句上·第六节》。“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟子认为人性本善，人皆有不忍人之心，“不忍人之心”包括四个方面，包括恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。恻隐之心的原...
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![不如吾闻而药之也文言文翻译]( "不如吾闻而药之也文言文翻译")
- “不如吾闻而药之也”的意思是：不如我听取这些议论后，把它当作治病的良药。“不如吾闻而药之也”出自孟子的《子产不毁乡校》，这篇文章主要讲述了郑大夫然明与子产去乡校访查时，听见郑国人在乡校大肆议论执政者施政的得失，后郑大夫然明跟子产提议烧掉乡校被子产拒绝的故事。《...
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![大道之行也的文章主旨]( "大道之行也的文章主旨")
- 《大道之行也》在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。体现了人们对现实的不满，迫切希望有一个太平盛世的出现。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦...
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![大道之行也，天下为公翻译译文]( "大道之行也，天下为公翻译译文")
- “大道之行也，天下为公”的译文是：在大道施行的时候，天下就是公有的。“大道之行也，天下为公”出自文言文《大道之行也》，选自《礼记》。《礼记》又叫做《小戴礼记》《小戴记》，成书于汉代，全书共二十卷四十九篇。《大道之行也》的原文大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故...
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![仲子齐之世家也的译文]( "仲子齐之世家也的译文")
- 仲子是齐国的宗族世家，他的哥哥陈戴在盖邑的俸禄便有几万石之多。而陈仲子认为他哥哥的俸禄是不义之财，就不去吃;他认为哥哥的住房是不义之产，就不去住;陈仲子避开兄长，离开母亲，住在于陵。有一天，陈仲子回家，正好看到有人送了一只鹅给他哥，就皱眉问道，要用这种东西做什么呢?过了...
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![大道之行也主旨归纳]( "大道之行也主旨归纳")
- 此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。作者通过自己对理想社会的描写，表达出希望建立一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个“大同”社会。《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有...
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![闻道百以为莫己若者我之谓也译文]( "闻道百以为莫己若者我之谓也译文")
- “闻道百，以为莫己若者，我之谓也”意思是：听说了许多道理，就以为没有人能比得上自己，这说的就是我这样的人。这句话出自《庄子·外篇》中的《秋水》篇。庄子是战国时期著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方...
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![大道之行也主旨是什么]( "大道之行也主旨是什么")
- 《大道之行也》主旨：此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。作者通过自己对理想社会的描写，表达出希望建立一个百姓安居乐业的社会的政治理想。《大道之行也》大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有...
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