![业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思是什么]( "业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思是什么")
- 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》，想必大家早有耳闻，那么业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思是什么呢？1、意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。原文：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒...
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![业精于勤的造句有哪些]( "业精于勤的造句有哪些")
- 业精于勤是一个汉语成语，意思是指学业的精进在于勤奋，出自唐·韩愈《进学解》。那么业精于勤的造句有哪些？1、俗话说，业精于勤，经过那几年的磨练郭云深将这一招用的出神入化，等他出狱时，已经很少有人能躲过这大巧若拙的一下。2、看着有不少人还都是哈欠连天的样子，阿衰就不由得直...
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![行成于思毁于随上一句是什么]( "行成于思毁于随上一句是什么")
- 中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国，各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么行成于思毁于随上一句是什么呢？1、行成于思毁于随上一句是：业精于勤，荒于嬉。2、意思是：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中；事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。3、出...
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![功不唐捐 玉汝于成出自哪里 功不唐捐玉汝于成是出自哪里]( "功不唐捐 玉汝于成出自哪里 功不唐捐玉汝于成是出自哪里")
- 功不唐捐出自《妙法莲华经观世音菩萨普门品》，玉汝于成出自《诗经·大雅·民劳》1、功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。原文：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”2、玉汝于...
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![业精于勤荒于嬉行成于思毁于随翻译]( "业精于勤荒于嬉行成于思毁于随翻译")
- 意思：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。该句出自唐代文学家韩愈创作的一篇古文《进学解》，是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。《进学解》原文国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。方...
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![业精于勤荒于嬉行成于思毁于随讲的是什么]( "业精于勤荒于嬉行成于思毁于随讲的是什么")
- “业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。意思是说：学业由勤奋而精通，由戏乐而荒废。德行由独立的深思熟虑而成功，由任意妄为而毁灭。这句话出自是唐代文学家韩愈创作的古文《进学解》，这句名言是韩愈治学多年的宝贵经验的结晶，也是他对前人治学经验教训的总结。《进学解》是作者假...
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![兴于诗，立于礼，成于乐出处]( "兴于诗，立于礼，成于乐出处")
- “兴于诗，立于礼，成于乐”意思是：开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。该句出自《论语·泰伯》，本篇的基本内容涉及到孔子及其学生对尧，舜，禹等古代先王的评价。孔子在教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的赏析。兴于诗立于礼成于乐原...
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![克勤于邦克俭于家的意思是啥]( "克勤于邦克俭于家的意思是啥")
- “克勤于邦，克俭于家”的意思是能够辛勤地为国家效力，能够节俭持家。克：能够。邦：古代诸侯封国之称，后指国家。俭：节俭。这句话出自《尚书·大禹谟》，后也用作“勤俭建国，勤俭持家”。成语“克勤克俭”也是源于此句，意思是既能勤劳，又能节俭。“克勤于邦，克俭于家”出自《尚书·大禹...
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![业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么意思]( "业精于勤荒于嬉行成于思毁于随是什么意思")
- “业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”意思是学业因勤奋而精进，因嬉戏散漫而荒废;德行于深思反省而日渐有成，因放任自流而失范。这句话出自唐代文学家韩愈创作的古文《进学解》，这句名言是韩愈治学多年的宝贵经验的结晶，也是他对前人治学经验教训的总结。全文可分三大段：第一段写...
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![青，取之于蓝而青于蓝出自什么]( "青，取之于蓝而青于蓝出自什么")
- “青，取之于蓝而青于蓝”出自荀子《劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”。《劝学》的作者是荀子，荀子是战国时期的思想家、文学家、政治家，西汉时，因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。...
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![克勤于邦克俭于家尚书的意思是什么]( "克勤于邦克俭于家尚书的意思是什么")
- 克勤于邦，克俭于家，语出《尚书·大禹谟》。意谓能够辛勤地为国家效力，能够节俭持家。成语“克勤克俭”源于此，意思是既能勤劳，又能节俭。后也用作“勤俭建国，勤俭持家”。克：能够。邦：古代诸侯封国之称，后指国家。俭：节俭。《大禹谟》中记载舜帝称赞大禹：“克勤于邦，克俭于家。”舜说...
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![克勤于邦克俭于家尚书的意思是什么]( "克勤于邦克俭于家尚书的意思是什么")
- “克勤于邦，克俭于家”的意思：报效国家，要能够勤劳；主持家政，要能够节俭。简单来说就是能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。这句话出自《尚书·大禹谟》中，原句为：“帝曰:‘来，禹！降水儆予，成允成功，惟汝贤。克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤。’”原句译文舜说大禹：你完成了治水大业，...
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![行成于思毁于随是什么意思]( "行成于思毁于随是什么意思")
- 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》，想必早有耳闻，可业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思是什么呢？1、意思：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。2、出自：（唐）韩愈《进学解》。3、国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲...
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![青出于蓝而胜于蓝出自哪里荀子]( "青出于蓝而胜于蓝出自哪里荀子")
- “青出于蓝，而胜于蓝”出自《荀子·劝学》。这句话比喻后来者胜过前人，如学生超过老师。“青出于蓝，而胜于蓝”的意思是：靛青从蓼蓝中提炼出来，但是靛青的颜色比蓼蓝更深。其中“青”指的是靛青，“蓝”指的是蓼蓝之类可作染料的草。原文青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。...
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![成于思而毁于随什么意思]( "成于思而毁于随什么意思")
- “业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”的意思是：学业因为勤奋而精进，但却能荒废在嬉戏中。德行由于思考而有所成就，由于从众而败坏。“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出自唐代文学家韩愈的《进学解》，全文表达了作者对学子们的勉励，抒发了作者心中怀才不遇的苦闷。业精于勤的出处...
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![业精于勤荒于嬉是谁的名言]( "业精于勤荒于嬉是谁的名言")
- 名言，意思是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。然而部分朋友就想知道，究竟业精于勤荒于嬉是谁的名言呢？1、业精于勤荒于嬉是韩愈的名言。出自唐代韩愈的《进学解》。2、业精于勤荒于嬉释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废。3、节选：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之...
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![业精于勤荒于嬉出自哪里]( "业精于勤荒于嬉出自哪里")
- 业精于勤荒于嬉是指学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废。那么业精于勤荒于嬉出自哪里呢？下面一起来了解。1、业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的...
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![青出于蓝胜于蓝出自哪里]( "青出于蓝胜于蓝出自哪里")
- “青出于蓝胜于蓝”最早出自荀子的《劝学》，原句为“青，取之于蓝，而青于蓝”。这句话运用了比喻论证，以颜料中蓝色和青色的继承关系，比喻师生之间学问的传承关系，表明学生只要发愤学习，就能超过老师。《荀子·劝学》的节选青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为...
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![业精于勤荒于嬉的下一句是什么]( "业精于勤荒于嬉的下一句是什么")
- 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！那么业精于勤荒于嬉的下一句是什么呢？1、业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成...
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![业精于勤的下一句是什么]( "业精于勤的下一句是什么")
- 一个人的业务能力好不好并不是单纯依靠个人的智商的，还需要个人的勤奋学习的，就好像业精于勤这么的说法。那么业精于勤的下一句是什么呢？1、出自韩愈的《进学解》：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。2、译为：国子先生早上走进太学，召集学生们站...
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![千里之堤，毁于蚁泬的成语故事]( "千里之堤，毁于蚁泬的成语故事")
- 从前，黄河岸畔有一片村庄，为了防止黄患，他们筑起了巍峨的长堤。一天一个老农偶然发现蚂蚁窝一下子猛增了许多，儿子认为蚂蚁的力量不足以威胁到堤坝，二人也就没有再管。结果当晚风雨交加，黄河里的水猛涨起来，咆哮的河水从蚂蚁窝渗透出来，最终堤决人淹。《千里之堤，毁于蚁穴》的故事...
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![业精于勤是什么意思]( "业精于勤是什么意思")
- 业精于勤，汉语成语，拼音是yèjīngyúqín，那么网友们知道业精于勤是什么意思吗？对于不知情的网友们，下面一起来了解一下吧。1、业精于勤意思是指学业的精进在于勤奋。2、成语出处：唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”3、成语用法：主谓式；作谓语、定语；形容学业...
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![生于忧患死于安乐出自于哪个人]( "生于忧患死于安乐出自于哪个人")
- “生于忧患，死于安乐”出自孟子。原句为：然后知生于忧患而死于安乐也。这句话出自《孟子·告子下》，意思是：这样就知道忧患可以使人生存发展，而享受安乐足以使人灭亡的道理了。“生于忧患，死于安乐”的道理《生于忧患，死于安乐》一文论证了人才必须在艰苦的环境中造就的道理，并且...
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![内化于心外化于行]( "内化于心外化于行")
- “内化于心，外化于行”没有具体出处。意思为：在内部做到心中有数，在外部做到行动一致，知行合一。“内化于心”是指从思想上归化，“外化于行”是指从行为上归于所化。“化”是指一种文化、体制、思想或政策方针。内化于心，外化于行的真谛是要体会领悟到其中蕴含的深刻思想内涵，领...
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![克勤于邦克俭于家尚书翻译]( "克勤于邦克俭于家尚书翻译")
- 克勤于邦克俭于家尚书的翻译是：为国家效力，要能够勤劳；主持家政，要能够节俭。这句话出自《尚书·大禹谟》。《大禹谟》是《尚书》中的一篇散文，作者不详。《尚书》又称《书经》，是一部追述古代事迹著作的汇编，是儒家五经之一，也是我国最早的一部历史文献汇编。《尚书·大禹谟》的...
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