無我是誰提出的

出自：《莊子齊物論》。《莊子齊物論》：“非彼無我，非我無所取。”心爲物役就會迷失自我，心有雜念就會患得患失。心中有國家、心中有人民，自然就沒有“小我”的位置，於是也就能不言私利、恪盡職守、夙夜在公。

《齊物論》是《莊子·內篇》的第二篇。全篇由五個相對獨立的故事連珠並列組成，故事與故事之間雖然沒有表示關聯的語句和段落，但內容上卻有統一的主題思想貫穿着，而且在概括性和思想深度上逐步加深提高，呈現出一種似連非連、若斷若續、前後貫通、首尾呼應的精巧結構。

“齊物”的意思是：一切事物歸根到底都是相同的，沒有什麼差別，也沒有是非、美醜、善惡、貴賤之分。莊子認爲萬物都是渾然一體的，並且在不斷向其對立面轉化，因而沒有區別。

需要說明的是，莊子的這種見解是抓住了事物的一個方面加以強調，具有片面性。文章中有辯證的觀點，也常常陷入形而上學觀點之中。但是，在他的論述中常常表現出深刻的思考和智慧。文中涉及很多宇宙觀方面和認識論方面的問題，對中國古代哲學研究有重要的意義。